سپتامبر 2011

بازتولید گفتمان کلاسیک «امپریالیسم» که زاییدۀ گفتمان چپ در قرن 19 و 20 میلادی بود در دیپلماسی خارجی جنبش‌های اجتماعی آن هم در ایران امروز، به چند دلیل، ناکارآمد است. اول: به دلیل آن که جنبش‌های اجتماعی را در برابر «امکانات و فرصت‌های خارجی» خلع سلاح می‌کند و آنان را از بهره بردن از این امکانات دور نگه می‌دارد. دوم: به دلیل آن که این محرومیت باعث می‌گردد که جنبش‌ها هر روز منزوی تر و ضعیف تر شوند. منظور این است که بازتولید گفتمان «امپریالیسم» در جنبش‌های اجتماعی...

دیان علائی، نمایندۀ جامعۀ جهانی بهائی در سازمان ملل در ژنو، میگويد: «وکلای شجاع ایرانی یکی پس از دیگری احضار و سپس دستگیر و یا مجبور به ترک وطن خود میشوند.»

فعالین حرکت آذربایجان در زنجان طی بیانیه ای اعلام کرده اند روز پنجشنبه 31 شهریور 90 – ساعت 6 عصر در سبزه میدان زنجان به خیابان می آیند تا از خواسته های مردم سخن گفته و فریاد دریاچه اورمیه این نگین حیات بخش آذربایجان را بار دیگر منعکس سازند. در این بیانیه آمده : زنجان اعتراضات آذربایجان را به بازگشایی دانشگاهها پیوند می زند. عروس زیبای آذربایجان جان می دهد و انسانها را به یاری فرا می خواند: ای انسانها، ای کسانی که وجدان و انسانیت در شما تجلی دارد، اگر لبهای تشنه و تن نمک آلودم شما را رنج نمی دهد

پاسخ حکومتهای مستبد و تبعیض گر ، در برابر اعتراضات، علیه سیاستهای نادرست و ویرانگر ، همیشه سرکوب بوده است. گزارشاتی از باز داشت و آزار و اذیت معتریضین علیه خشکاندن دریاچه ارومیه در روزهای اخیر :

عدم کارایی شعار «مرگ بر حكومت هاي وابسته به امپرياليسم جهاني» هرچند برخي از تزهاي كلاسيك نظريۀ امپرياليسم، كه متأثر از آراي ماركس است، همچون اوليگارشي سرمايه داري مالي و سلطۀ هرچه بيشتر انحصارها (بخوانيد شركت هاي فراملّي) و صدور سرمايه به قوّت خود باقي است صف بندي نسبتاَ روشن و سادۀ دورۀ پيش از اين، مبني بر صف امپرياليسم و صف ضد امپرياليسم (كه بلوك سوسياليسم نيز در آن جاي مي گرفت) شكسته شده است.

در تاريخ ملتها آنچه به جا ماند ، ايستادگي در مقابل ديكتاتوري‌هاست و آنچه كه در تاريخ هميشه تكرار شده ، پيروزي مردم بر ديكتاتورها بوده است . خفاشان شبگرد شايد با اعدام ، تجاوز و اختناق ، دمي بر عمر خود افزودند ، اما هيچ قدرتي نخواهد توانست در مقابل اتحاد و خروش مردم بايستد . اين رسم تاريخ است كه قدرت پرستان ، مستبدان و رياكاران به دست مردم به زباله‌دان تاريخ سپرده شوند . چيزي كه امروز در منطقه خاورميانه نظاره‌گر آن هستيم ...

اگر دقت و موشکافی بیشتری در این دو حرکت در آذربایجان داشته باشیم و بخواهیم نوعی آسیب شناسی در مورد آنها به عمل بیاوریم ، میتوانیم به تشابهات شگفت انگیزی بین حرکت اول خرداد 1385 و شهریور 1390 دست پیدا کنیم .در این صورت مشخص خواهد شد که در هر دوی این موارد ، خواسته ها ، مطالبات و درخواست های مردم آذربایجان ، دستخوش بازی های جناحی حاکمیت در ایران و جریانات طیف گرایانه و قبیله ای حاکم بر برخی از دسته جات حرکت ملی آذربایجان شده است .

جنبش زنان ایران با داشتن تجربه کمپین یک میلیون امضا، کارگاه ها، تجمعات و همایش های مختلف، می تواند نقش به سزایی در اطلاع رسانی در مورد تهدیدهای زیست محیطی در سراسر کشور به خصوص در منطقه های در معرض خطر ایفا کند.بدون شک بالا بردن سطح حساسیت عمومی جامعه در قبال محیط زیست تاثیری مثبت بر حساسیتهای عمومی در قبال حقوق بشر نیز خواهد داشت.

رسانه های جهان بيشتر از ايرانی سخن می گويند که در آن ممنوعيت ها و محدويت ها عرصه زندگی را تنگ می کنند، تبعيض عليه زنان و اقليت ها وجود دارد، ناراضيان، دگر انديشان و اهل فرهنگ و هنر زندانی می شوند، محکومان به مرگ در ملاء عام اعدام می شوند، گاه حکم سنگسار عليه اين يا آن زن به اجرا در می آيد، عليه جهان غرب خط و نشان کشيده می شود و ...

با توجه به شناختی که از موسی داریم می توان وی را یکی از سمبل های عدالت خواهی و مبارزه با ظلم و تبعیض به معنای واقعی کلمه نامید. موسی در خط مقدم جبهه ای قرار دارد که همواره اتهاماتی همچون تبلیغ علیه نظام به عنوان سنگی در مقابل فعالیت فعالین مدنی آذربایجان گذاشته می شود تا مانع فعالیت آنها گردد و بوسیله کیفرخواستها و احکام قضائی (بلکه غیرقضائی) صوری، محکومیتهای چندین ساله نصیب آنها می شود. با توجه به گرایش تخصصی موسی در حقوق...