● زنان

از طرفی، در دهه‌های اخیر، شهرهای کردستان ایران شاهد شکوفایی نوعی کنش‌گری شهری جدید بوده‌اند؛ زنانی که در شوراهای محلی، انجمن‌های آموزشی، کمپین‌های محیط‌زیستی، و حتی پروژه‌های رسانه‌ای کوچک نقش‌آفرینی می‌کنند. برخلاف تمرکز رسانه‌ها بر اعتراضات خیابانی، مقاومت این زنان بیشتر در شکل کار فرهنگی-اجتماعی مداوم است؛ گاهی در قالب آموزش زبان مادری در زیرزمین خانه‌ای اجاره‌ای، گاهی با راه‌اندازی کتابخانه‌ای کوچک، و گاهی هم با برگزاری کلاس‌های حقوق زنان در پوشش کارگاه خیاطی.
در این میان، تقاطع سه‌گانه‌ی زی

بوجودآوردن تشکل ها مستقل کارگری زنان که بتوانند از کارگران زن و نیروی عظیم کار آنان محافظت کند بسیار حائز اهمیت است، تا این تشکل ها با فعالیت‌ها ی مستمر خود به رژیم آنچنان فشار بیاورند تا به اجبار قوانین مناسبی برای زنان کارگر فراهم آورده و به مرحله اجر درآورد .

وقتی در زندان بودم با نوه‌ی عزیزم، دانیال، فقط گاهی برای دقایقی کوتاه میان دو اخطار تلفن زندان که می‌گوید «این تماس از زندان اوین می‌باشد» حرف می‌زدم تا نفهمد که در زندان هستم. او می‌فهمید که شرایط غیرعادی است و با ناراحتی از من می‌پرسید: مامانی! کجا هستی؟ می‌گفتم: به سفر رفته‌ام برای انجام یک کار تحقیقی و نوشتن یک کتاب و تدریس.

«رعنا سلیمانی»، نویسنده ایرانی سوئدی ساکن استکهلم، متولد اسفند ۱۳۵۴ در تهران و فارغ‌‌التحصیل رشته اقتصاد است‌. نخستین تجربه‌های نویسندگی رعنا به سال‌های نوجوانی باز می‌گردد. او نوشتن حرفه‌ای را از دهه ۸۰ خورشیدی آغاز کرد و خود را در رده زنان پیشگام در داستان‌نویسی مدرن ایران قرار داد. دوره‌های داستان‌نویسی خلاق را در فرهنگ‌سرای «کارنامه»، «سرای اهل قلم» و «کانون نویسندگان» گذراند و حاصل تمام تلاش‌هایش در این سال‌ها، رمان دیگری بود که هیچ‌گاه مجوز چاپ نگرفت.

ایگاه خبری پولیتیکو گزارش داد ماموران اداره مهاجرت آمریکا محمدرحیم وحیدی، سفیر پیشین حکومت طالبان در اسپانیا، را بازداشت کردند. به گزارش این رسانه، دستگیری او به طرح جمهوری اسلامی برای ترور مسیح علی‌نژاد، روزنامه‌‎نگار و فعال سیاسی ایرانی-آمریکایی، مرتبط است.

هیات منصفه دادگاهی در نیویورک دو مرد را به جرم تلاش برای ترور مسیح علی‌نژاد در خانه‌اش در شهر نیویورک گناهکار شناخته است.

دادستان‌ها در جریان این محاکمه که دو هفته طول کشید گفتند که دولت ایران این دو نفر را برای کشتن این روزنامه‌نگار و فعال سیاسی ایرانی-آمریکایی اجیر کرده بود. خانم علی‌نژاد و یکی از متهمان در جریان محاکمه شهادت دادند.

خانواده‌های دادخواه اعدام‌شدگان سال ۱۳۶۷ به رسم هر سال برای گرامی‌ داشت یاد عزیزانشان در آخرین جمعه سال به خاوران رفتند اما باز هم ماموران امنیتی به آنها اجازه ندادند وارد شوند. ‌

اکنون با کمال شگفتی شاهدیم که در طی این دوسال و اندی چگونه زنان بدون حجاب و نفی اونیفورم تحمیلی نظام در خیابان‌ها، بی اعتنا به چنگ و دندان نشان دادن عوامل رژیم و دشمنان « آزادی پوشش»، رژه می روند. حکومت باوجود تصویب چماق قانون حجاب توسط مزدورانش در مجلس دست نشانده و صدور حکم هم «حرام شرعی و هم حرام سیاسی» توسط رهبرمرتجع و تاریک اندیشان درموردبی ججابی، اما از ترس طغیان و خیزش زنان نافرمان و جوانان و مردم خشمگین ایران، عملا یکی از مهم‌ترین خطوط قرمز و هویتی نظام جمهوری اسلامی را در هم نوردیده‌ان

پس از آغاز انقلاب «زن زندگی آزادی»، هشتم مارس مفهومی عمیق‌تر و همه‌جانبه‌تر برای جامعه ایرانی پیدا کرده و پیوندی ناگسستنی با سرنوشت انقلاب در ایران یافته است.

این روز در ایران، نمی‌تواند بدون پیوند با اهداف والای انقلاب «زن زندگی آزادی» و چشم‌انداز درخشان آن برای آینده زنان ایران و جهان دیده شود.

ریشه ایست که در آن چنگ زنی تا استواری یابی
نامم آوند است که شهد زندگی در آن جاری است

کودک همسری یکی از مهمترین ستم هایی است که نتیجه نابرابری و تبعیض جنسیتی است و یکی از عوامل مهم قتل های ناموسی است

پس‌از اینکه زنان در سال ۱۹۱۷ در روسیه شوروی حق رأی به دست آوردند (آغاز انقلاب فوریه)، روز ۸ مارس به‌عنوان تعطیلات ملی شناخته شد.
متعاقباً آن تاریخ توسط جنبش سوسیالیستی و کشورهای کمونیستی جشن گرفته شد. در جالی که

احمد صدری، مدیر دفتر موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، دلیل بازداشت هیوا سیفی‌زاده را «تکخوانی بدون مجوز» اعلام کرده و از آزادی این خواننده ایرانی خبر داده است.

آقای صدری به ایسنا گفته است که خانم سیفی‌زاده به قید وثیقه آزاد شده‌ است. پیشتر منابعی از آزادی نوازندگان بازداشتی کنسرت عمارت روبرو خبر دادند.

«بارها از پلیس و دادگاه و حتی خانواده کمک خواست، اما کسی نجاتش نداد.» این جملات خواهر شهین در گفت‌وگو با بی‌بی‌سی فارسی است، که سال‌ها پیش در روستایی دور افتاده به دست شوهرش کشته شد.

داستان شهین، تنها یکی از هزاران روایت زن‌کشی در ایران است؛ و هر بار خبر قتل هولناک یک زن‌ جامعه را در بهت فرو می‌برد و این سوال تکراری را پیش می‌کشد: چرا قوانین بازدارنده‌ و اراده‌ای جدی برای توقف خشونت علیه زنان وجود ندارد؟

ناقص سازی اندام جنسی زنان، حقوق جنسی و حقوق اساسی زنان و کودکان که از پایه ای ترین اصول حقوق بشر است را زیر پا می گذارد. وظیفه انسانی تمامی زنان، کنشکران حقوق زنان و حقوق بشر و تمامی مردمان ایران و جهان است که در مورد آن سکوت نکنند

در تاريخ ٣٠ ژانویه ٢٠٢٥، پارلمان كاتالونيا بيانيه‌اى رسمى در مخالفت با حكم اعدام پخشان عزيزى، مددكار فعال را اعلام كرد. اين بيانيه به اعتراضات سازمان ملل متحد و عفو بين‌الملل در مورد نقض‌هاى جدى قضایی در اين پرونده اشاره دارد و‌ خواستار تعليق اجراى حكم اعدام و تضمين يك دادگاه عادلانه است. علاوه براين، پارلمان، سركوب گسترده‌اى را كه عليه فعالان اعمال مى‌شود و همچنين افرادى مانند وريشه مرادى را تحت تأثير قرار مى‌دهد، محكوم مى‌كند.

روزنامه هم‌میهن در گزارشی به ارائه جزییات بیشتر از «قتل ناموسی» کانی عبداللهی، دختر ۱۷ ساله پیرانشهری به دست پدرش پرداخت و نوشت که با توجه به موارد نسبتا مشابه قبلی مانند قتل دختر عموی کانی، دختران این روستای کوچک اضطراب گرفته‌اند و می‌ترسند که نکند این بلا بر سر آنان هم بیاید

برادری در بروجرد به دلیل اختلافات خانوادگی سه خواهر خود را به قتل می‌رساند. نیان دختر شش ساله‌‌ی بوکانی به دلیل تجاوزهای پی در پی کشته می‌شود. کانی عبدالهی، دختر هفده ساله‌ای با انگیزه‌ی ناموسی توسط پدرش در پیرانشهر به قتل می‌رسد. شمسی مرادی زنی ۳۵ ساله همراه با دو فرزند ۹ و ۱۶ ساله‌‌اش توسط همسرش به قتل رسیده است.

گفتەهای او در خصوص اصلاح ناپذیری جمهوری اسلامی بعضی را خوش نیامدە، و بر او تاختەاند کە خوب راە چارە چیست؟ می‌گویند نرگس در مورد راهکار تغییر در ایران چیزی ارائە ندادە، تا بتوان با تکیە بر آن مسیر تحول را رفت.

در آغاز سال 2025 میلادی هستیم و تلاش داریم که امید پایان یافتن جنگ و آغاز صلح را در دل هایمان زنده نگهداریم. متاسفانه امروز در شرایطی قرار داریم که جنگ ها همچنان براه است، و شدت آن ها گاهی بالا و پایین میرود. در سال های گذشته با جنگ های عراق،رواندا ، بالکان، لیبی، اوکراین، غزه، لبنان، یمن و ... شمار آوراگان، کشته شدگان، ناقص شدگان و آسیب دیدگان جسمانی و روانی بسیار بالا رفته است، که بیشترین آنان زنان و کودکان می باشند. سازمان ملل متحد گزارش کرده است که جنگ به بیش از 600 میلیون زن و دختر در جها

برگزاری کنسرت آنلاین پرستو احمدی بدون حجاب اجباری در ایران و پرونده‌سازی قوه قضاییه جمهوری اسلامی علیه او و عوامل تولید این کنسرت، واکنش‌های زیادی در میان مردم به دنبال داشته است.

اعتراض به قانون حجاب در اصل اعتراض به خامنه ای است.چرا که بند بند این قانون پاسخ به خواسته های بیمار گونه اوست .مردی سرشار از نخوت وغرور که خود را ولی مسلمین می داند واز زبان خدا سخن می گوید .در قاموس اوجائی برای مخالفت مردم با نظریاتش وجود ندارد این اوست که تصمیم می گیرد. در اوج فقر وگرسنگی که گریبان ملت را گرفته وخزانه دولت عاجز از پرداخت حقوق باز نشسته هاست

خشونت علیه زنان یک بحران جهانی است که میلیون‌ها نفر را در کشورهایمختلف و فرهنگ‌های گوناگون تحت تأثیر قرار می‌دهد. این خشونت بهاشکال گوناگون ظاهر می‌شود: آزار جسمی، جنسی، روانی و اقتصادی وریشه در نابرابری جنسیتی، هنجارهای اجتماعی و سیستم‌هایپدرسالارانه دارد. علیرغم تلاش‌ها برای مقابله با این معضل، خشونت علیهزنان همچنان گسترده و به طور چشمگیری گزارش‌نشده باقی مانده است.

ویدیوهایی در روز شنبه ۱۲ آبان، از دختری با لباس زیر در محوطه واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی تهران و سپس از بازداشت او منتشر شد وواکنش‌های گسترده‌ در شبکه‌های اجتماعی به همراه داشت. گزارش‌هایی هم منتشر شد درباره اینکه چرا این دختر برهنه شده است و ماجرا چه بوده است. ‌

جادویِ تو چون معجزه افکنده هیاهو
زیبایی ات آغازِ غزل زلزله جادو

پرسشهایی که وجود دا د
دلایل و ریشه های تخریب همدیگر در چیست ؟
آیا برآمده از فرهنگ تهاجمی اسلامی است ؟ فرهنگی که با تحمیل خشونت به ارزش های فردی ،خانوادگی و اجتماعی ما ایرانیان در طول تاریخ انباشته شده است . هوشنگ اسدی

منصوره شجاعي و پارادايم زنان قدرتمند در يك بررسي جنبش زن زندگي آزادي

با آغاز انقلاب ژن، ژیان آزادی / زن، زندگی آزادی در سال 1401 بوسیله زنان و جوانان( "نسل زد و وای" )توجه بیشتر به این نسل‌ها جلب شد. این انقلاب ویژگی‌های نوینی دارد که مهمترین انها از بین بردن تبعیص جنسیتی و تبعیض در تمام اقشار جامعه و ایئولوزیک نبودن انقلاب است. تاکنون اکثر انقلاب ها ایدئولوژیک بوده‌اند و اما این انقلاب فرا ایدئولوژیک و اجتماعی است، چرا؟

پرفورمنس "پرواز دسته‌جمعی پس از مهساامینی" توسط فرانک مستوفی بازیگر و نویسنده برای دومین سالگرد قتل ژینا دختر ایران در سومین کنفرانس وایز در شهر بارسلونا اجرا شد.

«غزاله ده سال پیش کارت اهدای عضو گرفته بود، قرار بود اعضای داخلی بدنش به چند نفر اهدا شود، اما دادستان آمل مخالفت کرد، گفته بود اجازه نمی‌دهیم یک اسطوره دیگر درست شود...»

این روایت یک منبع آگاه درباره غزاله چلابی، از کشته‌شدگان اعتراضات زن، زندگی، آزادی در آمل است که با بی‌بی‌سی گفت‌وگو است.

آشنایی با «رها اخوان»، شناگر آب‌های آزاد و استاد «دانشگاه سابانجی» استانبول به زمانی برمی‌گردد که او تصمیم گرفت با تیمی از شناگران ترکیه، «تنگه بسفر» را از زباله پاک کند. سال‌ها از این اتفاق گذشته و رها اخوان که آن روزها تازه تنگه کاتالینا در کالیفرنیای امریکا را شنا کرده بود، در جریان جنبش زن، زندگی، آزادی، دور منهتن را با هدف اطلاع‌رسانی درباره مقاومت و مبارزه زنان ایرانی شنا کند.

در روز 14 سپنامبر 2024 سومین کنفرانس سالانه شبکه استقلال و برابری پایدار زنان(وایز) با حضور جمعی از فعالان برجسته جنبش زنان با دیدگاه‌های متنوع سیاسی با 27 سخنران در بارسلون اسپانیا برگزار شد و بدین وسیله پیام همبستگی و همراهی خود را برای پیشبرد و پیروزی جنبش زن، زندگی، آزادی مطرح کردند

ایستگاه آخر متروست ایستگاه "ماکسیم گورکی" که حال به ایستگاه "بیوک اپک یوله " تغیر نام داده است .از شلوغ ترین ایستگاه ها ی متروی شهر تاشکند. .
پله های خروجی و ورودی چسبیده به باجه بلیط فروشی است. پیر زنی با جثه کوچک ،موهای یکدست سفید، وطره کم پشتی از مو که بر روی صورتش ریخته است. پیراهن آبی رنگ بیمارستانی بر تن دارد. پای راستش با تنظیفی سفید که بخشی از آن بازشده پانسمان گردیده .با دوکیسه نایلونی بر دست تکیه داده به کنج دیوار ایستاده است .

در کتابی که اخیرا به چاپ رسیده، تاریخ دنیای باستان از نگاه زنان روایت شده است. در این مطلب دیزی دان، نویسنده کتاب به آنچه که زنان بر خلاف کلیشه‌های زن‌ستیزانه مردانه، درباره تمایلات جنسی خود گفته‌اند می‌پردازد.

در پی اعتراض زنان زندانی سیاسی در اوین به اعدام رضا رسایی و ضرب‌و‌شتم آن‌ها از سوی ماموران، نرگس محمدی، پخشان عزیزی، محبوبه رضایی، وریشه مرادی و پریوش مسلمی، با پرونده‌سازی تازه در زندان مواجه و به دادسرای اوین احضار شدند. آن‌ها روز ۱۸ شهریور از حضور در دادسرا خودداری کردند.