رفتن به محتوای اصلی

می 2011

کهریزک و قیامدشت: دور باطل خشونت

«کهریزک» روزشمار فروکوبیدن «خرد کوچک» است، اما «قیامدشتِ لواسان» ثانیه شمار سرکوب «خرد بزرگ» است. «کهریزک» روزی بسته می شود، اما «قیامدشت» دست از کار نمی کشد. نماد تباهی استبداد «کهریزک» نیست، بلکه «قیامدشت» است. بازتولید «کهریزک» از رهگذر رام و منقاد ساختن «تن»، یعنی «خرد بزرگ»، شاخصه دور باطل ما است: یعنی دور باطل مطالبه آزادی بدون مطالبه آزادی «تن». صفت ممیزه همذاتی «کهریزک» و «لواسان» و تداوم آن ها، رهائی نیافتن از چنگال این باور غلط است که آزادی «ارزش» است اما تن «قیمت» است.

بودجه زالو پروری در نظام جنگلی

آنچه مسلم است تلاش برای استفاده از تمام ابزارها برای ترمیم چهره مضحک رئیس دولت پس از اختلافاتش با رهبری و تحقیر شدن توسط مسوولان و غیر مسوولان ریز و درشت موجب ارائه و در واقع افشای با افتخار ! آمار آنچه به گفته ایرنا , رویکرد ارزشی دولت ولی در واقع هزینه یارگیری و یا پوزبند سکوت می بوده , شد.

خامنه‌ای هر بار عده‌ای را قربانی می‌کند تا خود در قدرت بماند

«جريان انحرافی»، اسم رمز «اين گرفتاری و آن ناتوانی» است. جريان انحرافی، تازه‌ترين نسخهٔ يک «انحراف ۲۰ ساله» است – و مگر مير حسين از اين انحراف ۲۰ ساله نگفته بود؟ -. «قدرت مطلقه» در ۲۰ سال اخير هر بار که به بحران می‌رسد و فاجعه‌ای می‌آفريند، با قربانی کردن چند نام و عنوان کردن چند واژه، «آلودگی ذاتی‌اش» را مثلاً! تطهير می‌کند. روزی به نام سعيد امامی به نظافت خويش می‌کوشد، باری به نام کهريزک و مرتضوی تجاوزش را پنهان می‌کند و امروز هم به نام رمالی و مشايی، دولت نامحمودش را محدود می‌کند و اصيل‌ترين

هم مرگ بر جهان ِ شما نیز بگذرد

در روزگار نابسامانی که بیداد حکومتی بر تار و پود «حیات اجتماعی» چنگ انداخته است و به گونه ناهمزمانی «نقد» حافظ را از روزگار زهدنمائی و جزم گرائی متولیان خشک مغز مذهبی را تداعی می کند، خواندن اثری از پیشینیانی که در این سرزمین روزگار گذرانده اند و گرم و سرد، تلخ و شیرین دوره خود را در کسوت کلام فشرده کرده اند، خالی از لطف نیست. بویژه که پرده از بیداد زمانه خود برمی دارد که گویی همزاد بیداد زمان ما است. و همه از سَرِ همزمانی ناهمزمانها است در این بیشه زار کشاکش داد و بیداد.

استراتژی گسترش و تقویت شبکه های اجتماعی در داخل دانشگاهها

از این پس شرایط برای ارتباط گروههای مخفی سازماندهنده، با افکار عمومی دانشگاه برقرار شده و میتوان نبض آن دانشگاه را به دست گرفت. چگونه؟ کافی است در پایان نشریه ی هفتگی از دانشجویان خواسته شود؛ نظرشان را در مورد نشریه به آدرس اینترنتی خاصی پست کنند. یا اگر این امکان نیست؛ میشود به صورت رندوم (تصادفی)،دست کم از 39 نفر پرسش کرده و نتایج را از نمونه 39 نفری و با در نظر گرفتن کمی احتمال خطا به جامعه چند هزار نفری تعمیم داد.

جایگاه توسعه ایی فرهنگ های قومی - جماعتی در پهنه جغرافیایی ایران

به عنوان نمونه مناطق آذری نشین ایران از جمله مناطق ایران هستند که دارای پتانسیل بالای توسعه ایی بویژه در بعد صنعت و تبادلات مرزی به شمار می آیند. در قومیت آذری ایرانی تعلق قومی – جماعتی قدرتمندی وجود دارد که می توان از آن به عنوان پیش زمینه ایجاد یک بازار قومی نام برد، همچنین این قومیت دارای تداوم و پیوستگی فرامرزی است که از آن می توان به عنوان پتانسیل منطقه‌ای در امر کالایی شدن اشاره کرد و سرانجام آنکه این هویت را بتوان در سطح جهانی نیز معرفی کرد و قابل گسترش دانست.

نبردقدرت درفازکمدی!

اکنون صراحتا ازطلسم شدگی احمدی نژاد وضرورت بیرون کشیدن وی ازچنگ جادو وسحر، ورمالان وشیاطینی که گرداگرد او را احاطه کرده اند سخن گفته می شود.حالا دیگر بنا به روایت های رسمی ودرمقابل چشمان بهت زده، همه افسانه های مربوط به جهان اشباح و انس وجن ازلابلای رسوبات و ضمایرناخود آگاه کهن تاریخ ما و کتاب های تخیلی پرکشیده و وارد زندگی واقعی شده اند! گوئی لشکراجنه وشیاطین نیزبه صفوف کشمکش های درونی جمهوری اسلامی افزوده شده اند....

اسلام و تروریسم در فیلم «چهار شیر»

دیشب رفته بودم سینما به دیدن فیلم چهار شیر. این فیلم محصول بریتانیاست و پارسال ساخته شده، ولی به تازگی در آلمان روی پرده آمده. فیلمی ست کمدی که تروریست های اسلامی را مسخره می کند: چند جوان مسلمان به همراه فردی مسن که به اسلام گرویده، قصد دارند در بریتانیا عملیات انتحاری انجام دهند. رقابت هایی که دو تن از آنان با یکدیگر دارند، روابط خانوادگی برخی از آنان، سعی دو رقیب برای تحت تاثیر قرار دادن سه تن دیگر، کشش چند جوان به برخی جوانب فرهنگ غرب و طرز تفکر همه آنان از موضوعاتی ست که...

رمزگشایی از علت رفتارها: خرداد آبستن حوادث سهمگین؟

خامنه ای برای هاشمی رفسنجانی هم پیغام فرستاده که برای انتخابات ریاست جمهوری آماده شوید. از سوی دیگر خبر می‌رسد که که هواخواهان اردوگاه احمدی‌نژاد 14 خرداد را به عنوان روز ظهور خفی اعلام کرده است. آیا انتشار این اخبار و هشدارها نشانه‌ای قطعی از احتمال رویدادهای سهمگین سیاسی-اجتماعی در نیمه دوم خرداد است؟

زبانِ تجدّد

اگرچه عادت‌هایِ نوشتاریِ آن زبانِ ترجمه‌ایِ گنگِ پُرپیچ-و-تاب و شلختگی‌هایِ آن، هنوز گریبانِ زبانِ نوشتاریِ فارسی را یکسره رها نکرده، روندِ برگرداندنِ زبانِ فارسی بر پایه‌یِ ساختارِ دستوری و مایه‌یِ واژگانیِ بومیِ خود— که به‌ویژه در شعر فارسی در امان مانده بود— و کاهشِ شکافِ وحشتناکِ زبانِ گفتار و نوشتار با آغازِ شکل‌گیریِ دولت-ملتِ مدرن در ایران از نیمه‌یِ دومِ سده‌یِ نوزدهم و سپس با اوج‌گیریِ ناسیونالیسمِ ایرانی، از دورانِ انقلابِ مشروطه و به‌ویژه در دورانِ پادشاهیِ رضاشاه...