مارس 2009

سنّت ویرانگر حزب توده و میراث خواران آن در«نُخبه کُشی»و تخریب شخصِّت مخالفان،در نزد افرادی با سابقهء سیاسی- حزبی ِآشکار،هنوزکاربردی عملی و تئوریک دارد. * من- بار دیگر - آقای افرادی را به یک مناظرهء علنی در یکی از رادیو-تلویزیون های معروف خارج از کشور، فرا می خوانم تا ضمن بررسی کتاب «آسیب شناسی یک شکست»، اهمیّت تاریخی و سیاسی این کتاب ارزشمند را درحیات سیاسی و روشنفکری مابرای رسیدن به یک تاریخ ملّی، بازنمایم.

در روزهای نوی نوروز بر ماست که کینه ها و نفرت ها را به گذشته و گذشته را برای ثبت به تاریخ بسپاریم و تنها به امروز و فردای ایران بیاندیشیم و در کنار هم از کوچک و بزرگ و پیر و جوان و با تمامی اندیشه های نو، ایران مان را در چارچوبی برازنده ایرانیان، به جهانیان ارائه کنیم.

اینک جمهوری اسلامی نیز مانند آن دوره نقش دولت های غربی را بازی می کند تا امریکا دست از حمایت هائی که تا کنون از اسرائیل بعمل آورده است دست بردارد؟ کشور آلمان شرقی براحتی می توانست درآلمان غربی مضمحل گردد و دیگر هیچ آثاری از اقتصاد سوسیالیستی در آن اتحاد دیده نشود اما کشور اسرائیل که از دین یهود پیروی می کند در کدام کشور مسلمان منطقه می تواند به وحدت برسد؟

نوروز یعنی زندگی و زیبائی و شادی و نشاط ، نوروز یعنی تغییر و تکاپو و تلاش طبیعت و انسان برای نو شدن و وداع با کهنه ، نوروز یعنی خانه تکانی و زدودن گرد و غبار از جسم و جان و آراستن تن و روان با جامه های نو و زیبا ، نوروز یعنی هم نوائی و هم آهنگی با نظام شگفت انگیز هستی و سپاس و احترام به قوانین طبیعت ، نوروز یعنی دوستی وصلح و آشتی و زدودن زنگار کینه و نفرت از دلها ، نوروز یعنی رخت نو و کفش و کلاه نو ، فکر و اندیشه نو و راه و رسم نو ، نوروز یعنی دید و بازدید...

سخن بر سر این موضوع است که اندیشه ها وآرمان ها ی انسانی کالا نیستند . زیرا که از ذهن و اندیشه ی انسانی سرچشمه می گیرند و ذهن و اندیشه ی انسانی منعکس کننده ی روابط و مناسبات وتحولات مادی است . هر دوران تاریخی با مشخصه ها و ویژگی های مادی دوران خود اندیشه های خاص این دوران را هم به همراه دارد .

از 20 سال پیش که اینترنت متولد شد؛ کاسه کوسه این «نشریات وزین» بهم خورد و اکنون سایت هاو وبلاگ ها به مانند موتور کوچک ، موتور بزرگ؛ یعنی ‌تلويزيون‌ها ماهواره ای و رادیوهای را به حرکت در آورده است. سایت های سیاسی بر اساس خط مشی خود روزانه مقالات رسیده را بچاپ می رسانند و مسئول چنین سایت هایی بیکار نیستند که از «نویسندگان وزین» کسب اجازه نمایند و علی میر فطروس یگانه نویسنده بجا مانده از عصر مطبوعات کاغذی است که چنین خواهش بیجایی را از مسئولین سایت ها می کند

احمد باطبی در این گزارش به نکات دردناکی اشاره میکند: از اینرو برنامه برخود با حسام فیروزی در دستور کار سربازان گمنام امام زمان قرار گرفت . اما برای دستگیری ، سناریویی مناسب لازم بود . از طرفی حسام فیروزی و همسرش و همچنین بهزاد مهرانی و همسرش در این دوره لحظه ای از حمایت همه جانبه خود از خانواده و همسر سابقم کوتاهی نکردند .

گونتر والراف ... مدتی با تغییر چهره اوراق هویت جعلی، به عنوان خبرنگار به تحریریه بیلد تسایتونگ نفوذ کرد و به انجام ماموریت هائی پرداخت که تحریریه این روزنامه به او محول می کرد. در کتابی که بعدا منتشر شد، والراف با مهارت یک کارآگاه نشان داد که چگونه تحریریه این روزنامه برای هدایت افکار عمومی به نفع احزاب راست حاکم خبرها را جعل می کند، داستان های عجیب سرتاپا دروغ به خورد خوانندگان خود می دهد و حتی در صورت نیاز به بزرگ کردن سیاستمداران دست راستی و پرونده سازی های دقیق برای مخالفان می پردازد.

اميد رضا مير صيافى، وبلاگ نويس ايرانى كه بهمن ماه گذشته براى سپرى كردن حكم دو سال و نيم حبس خود بازداشت شده بود روز چهارشنبه در زندان اوین درگذشت. محمد على دادخواه، وكيل آقاى مير صيافى در گفت و گو با راديو فردا اعلام كرد كه بى توجهى مسئولان زندان اوين در رسيدگى به وضعيت ناراحتى قلبى موكل او منجر به فوت وى شده است. وى گفت: «دكتر حسام فيروزى از زندان اوين با من تماس گرفت و گفت كه ضربان قلب میر صيافى منظم نمى زده است و او را به بيمارستان برده اند.

هنوز سوالات و نگرانی های مطرح شده در جریان مرگ های رازآلود زندانیانی همچون زهرا کاظمی و اکبر محمدی و ولی الله فیض مهدوی و ابراهیم لطف الهی و زهرا بنی یعقوب و به طور کلی دغدغه ی سلامت زندانیان سیاسی و شکنجه آنها در زندان های جمهوری اسلامی بی پاسخ مانده بود که دوازده روز پیش مرگ مشکوک زندانی سیاسی، امیر ساران در زندان رجایی شهر کرج دوباره بر این نگرانی ها دامن زد و حالا امروز می شنویم که یک زندانی سیاسی دیگر به نام امید رضا میر صیافی در زندان اوین جان سپرد.