می 2011

اما مدیران و اساتید دانشگاه آنلاین بهاییان كه بودند؟و هدفشان چه بودكه اینگونه مورد هجوم قرار گرفتند و خودشان دستگیر و اموالشان به غارت برده شد؟

حکومتی مثل حکومت قذافی در همان حد خشونت دارد و اتفاقا عکس‌های یادگاری آقای خامنه‌ای و قذافی هم در همه سایت‌ها رفته است. تازه من فکر نمی‌کنم این خشونت در لیبی به اندازه ایران باشد، در مورد لیبی فقط یک مورد را گفتند که احتمالاً تعرضی به خانمی شده است، در زندان‌های ایران که دهها تجاوز اتفاق افتاد. به‌هرحال کمی سخت است.

روز سه‌شنبه سوم خرداد به مناسبت روز مادر در ایران به ۱۲ زندانی سیاسی زن اجازه داده شد تا با خانواده‌هایشان ملاقات حضوری داشته باشند. نسرین ستوده، بهاره هدایت و مهدیه گلرو از جمله این زندانیان بودند.

درباور فرهنگ پیشرو، همه شهروندان آزادی نامحدود دارند و آزادی شان آنجا محدود می شود که به آزادی دیگران تجاوز کنند، اما در باور تعصب و دیکتاتوری ، بمحض نافرمانی شهروند از چهارچوب دیکتاتوری، او را به بند می کشند و هر ناروائی را بر او روا می دارند ؛ و به همین دلیل است که افرا د پرورش یافته در چنین نظامی در بسیاری از موارد بگونه ای غیر ارادی به آزادی وحقوق دیگران تجاوز می کنند!

افزایش هزینه‌ها، کارخانه‌داران را به فکر کار بیشتر کارگران و پرداخت حقوق کم‌تر به آنان انداخته است، ادامه داد: تعدیل نیروهای انسانی در کارخانه‌ها موجب شده است کارگران یا مجبور به کار دو برابری باشند یا بیکار. موسوی تأکید کرد: عادلانه نیست که کارگران زحمت‌کش به علت عدم حمایت دولت از بخش صنعت، از کارشان برکنار شوند.

اما شهروندان جهان دموکراتیک، «بد بودن» و «خوب بودن» حاکمان شان را بر اساس عدم مداخله آنان در حوزه خصوصی شان می سنجند و نه برعکس. جالب این جاست که برای توجیه حمایت مان از مداخله دولت در حوزه خصوصی به تَر زبانی متوسل می شویم و با جملاتی شبیه «دخالت دولت دموکراتیک در جهت مراقبت از ارزش‌‌‌‌‌ها‌ی دموکراتیک و اهمیت آزادی‌‌‌‌‌ها‌ی فردی و شخصی» وجدان خودمان را توجیه می کنیم. اما گویا فراموش می کنیم که اگر ما برای خودمان این حق را قائل می شویم که از لباس و پوشش مان «به منظور اعتراض به نظم موجود» یا به من

کتاب الکترونیکی جدید من به نام «روانکاوی بحران و دگردیسی » منتشر شد. این کتاب قرار بود به عنوان جلد دوم کتاب «اسرار مگو» یکسال پس از انتشار کتاب «از بحران مدرنیت تا رقص عاشقان و عارفان زمینی» منتشر شود. از آنجا که این انتظار به درازا کشیده شده است و من مایلم مباحث مهم این دو کتاب برای علاقه‌مندان به این مباحث و جهان نو در دسترس باشد، بنابراین این کتاب دوجلدی را فعلا به شکل الکترونیکی منتشر می‌کنم. در این مسیر اما این دو کتاب مستقل شده اند و نامشان تغییر یافته است. بخش مربوط به «بیماریهای روانی»

شاید اگر مرگ هم وطنانمان ۷-۸ سال قبل رخ می‌داد شوکه می‌شدیم، موج خبری به راه می‌افتاد، افکار عمومی حسساسیت فوق العاده از خود نشان می‌دادند، یا دست کم رسانه ـ قاعدتا ـ ملی واکنشی در حد اعلام خبر از خود نشان می‌داد.

رسالت نامه، هدف نامه، چشمانداز نامه، و یا ربط-من-چیست ممکن است مفاهیمی باشند با ریشه های تاریخی متفاوتی از انچه از ان مااست. ولی روح، مفهوم، نیت و کاربرد انها متعلق به انسان و انسانیت است، و نظیر هر ملییت دیگری ما نیز میکوشیم که با بیشتر کردن دانش خود و یاد گرفتن انچه که مفید است، انسانهائی بیشتر خود-مقصود و مربوط به دنیا و زمان خود باشیم.