|
|
|
آیا جمهوری خواهان ناگزیرند "راه میانبر" پادشاهی خواهی را پشتیبانی کنند؟ به بهانه یاداشت اصغر جیلو |
|
|
|
نکاتی پیرامون شعار کینگ رضا پهلوی, و مسئولئیت برگزار کنندگان تظاهرات ها |
|
|
|
یک اعتراف شخصی درباره پرچم شیروخورشید ، تجربه، و تغییر نگاه ... |
|
|
|
گزارش تلفنی امروز ۱۴ ژانویه از شاهی - مازندران ، کشتار در سوادکوه - زیراب |
|
|
|
۱۸ دی؛ آیا شاهد یک انقلاب ملی هستیم یا ادامهی خیزش «زن، زندگی، آزادی»؟ |
|
|
|
نکاتی به بهانه «حذف» «دیگران» از طرف بخشی از پادشاهی خواهان |
|
|
|
نامه ای به دوست سوسیال دموکراتم ایرج اورجی پیرامون نقد متقابل ، رهبری نمادین و رهبری جمعی براندازانه |
|
|
|
در دفاع از آزادی بیان و ارزشهای لیبرالی به مناسبت بزرگداشت خسروی ایران |
|
|
|
جاوید شاه و حافظهی نسلی، به بهانه مقاله ایرج اورجی |
|
|
|
گرتا تونبری و جنبش محیط زیست ، نیاز چپ، اهداف اسلامگراها ، فری فلسطین فرصت مناسب |
|
|
|
نگاهی به «تقسیم عادلانه ثروت» در بحث چپ نوین/ملی |
|
|
|
نگاهی به مقاله محسن کردی ، حسادت ،مشاوره ، دموکراسی |
|
|
|
نکاتی پیرامون نقد سیامک نادری از کیانوش و انتشارات ایران گلوبال |
|
|
|
ایران، سرزمین اقوام خویشاوند تاریخی |
|
|
|
بازخوانی واقعیت موسوی؛ بازتولید فریب در جامهی "رفراندوم" و "عقلگرایی اسلامی" |
|
|
|
«جبهه تغییرات» و جبهه براندازان, مسئولیت و نقش نیروهای برانداز |
|
|
|
فهم آنچه آقای براتی با خونسردی نوشته، دشوار نیست. |
|
|
|
آیا با بودن احزاب سیاسی ایدئولوژیک در سالهای قبل از ۵۷ می توانست از سقوط نظام پهلوی جلوگیری کند؟ |
|
|
|
خواب و خیال، نکاتی پیرامون « توافق » احتمالی ناپایدار جمهوری اسلامی با ترامپ |
|
|
|
نکاتی پیرامون بحث ها در رابطه با مصطفی مهرآئین |
|
|
|
توماج صالحی؛ از طغیانگری تا نصیحتگری |
|
|
|
درسها و شاید ریشه های تصادم ها در ارومیه |
|
|
|
به پاس خدمات رضا شاه و با یادی از پدربزرگم |
|
|
|
نکاتی پبرامون فریاد پهلوی خواهی بخش هایی از مردم کلان شهرها و رهبری دوران گذار. |
|
|
|
روکش سخت لعاب سیاسی «چپ ۵۷ » ، که بسیار فرسوده شده است . |
|
|
|
من چه میتوانم باشم؟ شاکی یا متهم، قربانی یا مجرم؟ |
|
|
|
علیرضا آخوندی : آیا ممکن است مبارزه برای آزادی ایران را به یک نمایش تئاتری تقلیل داد؟ |
|
|
|
تقویت لیبرال دموکراسی و پایان همکاری محسن کردی با ایران گلوبال❗ |
|
|
|
شاهزاده و نقش او در رهبری دوران گذار،روند ناشناخته براندازی، تفاوت براندازی با گذار، واگذاری قدرت به پارلمان متکثر ملی |
|
|
|
«رژیم داره پته پته میکنه تا خاموش بشه» آیا واقعا چنین است؟ |
|
|
|
متاثر از فیلم دن آرام بر مبنای اثر ادبی میخائیل شولوخوف |
|
|
|
ادامه «مکث آگاهانه » |
|
|
|
بمناسبت عزاداری خیابانی مسلمانان( بخوان نمایشهای خیابانی ) |
|
|
|
نامه ای به یک آشنا :رفتار حلزونی سیاسی و یا بایکوت میلیونی |
|
|
|
نمونه سوئد چیز عجیبی نیست |
|
|
|
آیا راه میانبری بدون منشورها و تناقضاتش، برای جمع شدن نیروهای دلسوز وجود دارد ؟ |
|
|
|
من اعتماد بنفس شما را واقعا ارج می گذارم |
|
|
|
همبستگی نیروهای اپوزیسیون خارج از کشور و شکسته شدن حلقه موسوم به ائتلاف جرجتاون |
|
|
|
انقلاب زن زندگی آزادی ،آیا یک انقلاب فمینیستی است ؟ |
|
|
|
روی سخن به ریاکاران و شیادان سیاسی در رابطه با ترور شهروندان ایرانی در کرمان |
|
|
|
پروتکل شکستن گلشیفته ، انتقادهای بجا و همچنین از کاه کوه ساختن ما ایرانیان |
|
|
|
پرسشهای بدون پاسخ در رابطه با سوگواری «اعتراضی» شیعیان ایران |
|
|
|
دم دم های غروب بود که با دو چمدان به اصفهان رسیدم ... |
|
|
|
به باور من دست جمهوری اسلامی در آتش زدن قرآن در کشورهای اروپایی در کار است . |
|
|
|
«وای به روزی که مسلح شویم » ، ضرورت تشکیل شورای همبستگی نجات ایران |
|
|
|
ایده همبستگی ، جمع پرسش برانگیز ، شروع بد ، شتابزدگی ، آغازی نو ؟ |
|
|
|
کمبودها ، عدم شفافیت ها، نبود احتمالی ضوابط آیین نامه ای / اساسنامه ای، بستر اصلی آسیب پذیری گروه همبستگی منشور مهسا |
|
|
|
طوفانها در فنجان خارج كشور |
|
|
|
وکالت ظاهراً آن چاشنی انفجار سهوی بود که اختلافات و تهدیدها را به سطح آورده است |
|
|
|
نکاتی پیرامون دادن وکالت |
|
|
|
فوتبال رژیم و وسط بازانی از جنس «سوراخ موش بخر » های #توماج_صالحی |
|
|
|
تردید من در رابطه با درستی کاربرد شعار « مرد - میهن - آبادی » در کنار «زن - زندگی - آزادی » |
|
|
|
گزارش و تجربه من از مصاحبه ایران گلوبال با سه نفر از اعضای شورای ملی تصمیم |
|
|
|
بهم پریدنی که شاهدیم؛ محصول اختلاف نظرعمیق تا کینه ورزی تاریخی درهر دو طرف است |
|
|
|
چرا ژورنالیستهای سوئد در رابطه با امامان جمعه و خرید و فروش سکس دیر از خواب بیدار شده اند |
|
|
|
به پاس قدردانی از مادر عصمت و آرشان زمان ، ایرج ها! |
|
|
|
جلوی خشونت پلیس سوئد را باید گرفت ویا آشوبگران اسلامیست را ؟ (نگاه کنید به عکسها) |
|
|
|
تحریم هدفمند به حضور رسمی ورزش رژیم اسلامی در مجامع بین المللی |
|
|
|
من سیاسی نیستم |
|
|
|
نمی توان تک درختها را دید ، اما انبوه جنگل را فراموش کرد |
|
|
|
نکاتی چند در رابطه با مقاله ابوالفضل محققی " آیا برای اپوزیسیون زمان یک گفتگوی |
|
|
|
کمی درد دل یا شاید انتقاد به آقای زیدآبادی |
|
|
|
جشن همبستگی اول ماه مای و شعار «کارگران جهان متحد شویم» |
|
|
|
اپوزیسیون و کنشگران سیاسی در گیرو دار انتخابات رژیم |
|
|
|
تردیدها ، نگرانیها ازاهمیت اثرات تصمیم شاهزاده رضا پهلوی |
|
|
|
از صفحه «زنان برای آزادی و برابری پایدار »» دیدن فرمائید |
|
|
|
درس ها از آنچه گذشت ( جوانمردی و مدیر سایت ایران گلوبال ) |
|
|
|
نگاه سیاسی و اخلاقی چپ ایدئولوژیک به پدیده ترامپ! |
|
|
|
با ترامپ یا بی ترامپ |
|
|
|
چرا من با تحریم ورزشی رژیم اسلامی موافقم ! |
|
|
|
درک احتمالاً نادرست زیدآبادی و همدلان خارج نشین او از مفاهیم اپوزیسیون |
|
|
|
در ادامه مبارزه علیه فرهنگ مردسالارانه, عکسالعمل شجاعانه زنان ایران! |
|
|
|
یورش به خانواده نسرین ستوده , یورش به همه وجدانهای بیدار |
|
|
|
فرهنگ مردسالارانه و کمپین بیزاری از ناموس پرستی : |
|
|
|
اشکال گوناگون کاربرد ناموس در فرهنگ عامیانه و اعتراض به جنبش زنان ناموسی کسی نیستند |
|
|
|
تشکیل شورای مدیریت گذار مرا به فکر واداشت |
|
|
|
احمد پورمندی چگونه فکر میکند! |