ژوئن 2011

سیاست خارجی هرکشوری بازتاب سیاست داخلی آن کشوراست ووقتی سیاست خارجی به بن بست میرسد بایداصلاح شود واینجاست که جناههای جمهوری اسلامی برای تغییر یا ادامه سیاست قبلی دچار اختلاف می شوند وچون سیاست خارجی فلسطین محور قابل اصلاح نیست وبایدازریشه دگرگون شود وسیاست خارجی مبتنی برمنافع ملی جایگزین آن گردد واینهم بمعنای استحاله ایدئولوژیک جمهوری اسلامی است که روحانیت بهیچوجه حاضرنیست آنرا بپذیرد لذا بنظر می رسد بخش بزرگی ازاختلافات جناحهای داخلی جمهوری اسلامی برسر جهتگیری سیاست خارجی است اما از مردم پنهان

تا به امروز نقطه اتکاء مشائی روشن نشده است که چگونه توانسته است تا کنون در هئیت دولت تاب و تحمل بیاورد.اما قدر مسلم این آشکار شده است که همه ارگانهای سپاهی،امنیتی و دولتی در اختیار خامنه ای نیستند که بتواند مشائی را کنار گذارد ،بلکه حریف مقابل نیز به قدرت خویش وافق هست!

شوربختانه گروه‌هایی که خود را «پان‌ترکیست» می‌نامند، با این بهانه که دژِ بابک در آذربایجانِ قرار دارد، تلاش می کنند بابک را غیر ایرانی وترک‌نژاد معرفی نمایند و با جعل مستندات متعدد غیر قابل انکار تاریخی موجود می کوشند به مردم غیور آذربایجان القا نمایند که بابک نه برای رهایی ایرانیان از ستم خلیفه عباسی بلکه برای رهایی خلق ترک! از به زعم آنان ستم شوونیست‌های فارس!! قیام کرده بود. آنچه قابل مشاهده است این که دامنه تحریکات همسایه شمال غربی ما هدف های بلندی را نشانه گرفته و...

در نسل کشی سال 67، همه جناح های حکومت اسلامی سهیم بودند! فاجعه انسانی سال 1367، نه فراموش شدنی است و نه بخشیدنی و نه انتقام گیری در آینده، بلکه هدف اصلی روشن شدن ابعاد این جنایت و وقایع پشت پرده آن و شناسایی عاملین اصلی آن در یک دادگاه علنی، عادلانه و بی طرف است که آن ها با مخفی نگاه داشتن چهره و وسابق جنایت کارانه خود، بار دیگر نتوانند در آینده نیز با سرنوشت سیاسی و اجتماعی جامعه بازی کنند.

گفتگوی آزاده دواچی با دکتر علی اکبر مهدی :هیچ جنبش اجتماعی نمی تواند چشم بر آموخته هایی که از دیگر جنبش های اجتماعی به او می رسد ببندد. حالا چه این جنبش در همان مملکت باشد و چه اینکه در کشورهای دیگر اتفاق می افتد. مخصوصا که بین این جنبش ها نکات مشترک بسیاری هم وجود داشته باشد . هر یک از جنبش های اجتماعی در ایران که شامل سبز، دانشجویی، زنان، کارگران و... می شود، می توانند از جنبش های دیگر بسیار بیاموزد به خصوص حالا که بهار عربی هم گسترده شده و درس های زیادی برای آموختن و به کار بردن وجود دارد.

اما سوال اینجاست که آیا معذورات مورد نظر آقای موسوی ، در پرهیز از معرفی دستهای آلوده به خون کسانی که امروزه بر مسند ولایت و ریاست دهها نهاد حکومتی مدعی نمایندگی خدا و پیغمبر نشسته و یا منتقدانی دروغین از جنس خود وی نیست که این همه برای کسب بخشی از قدرت از دست رفته خود سر و دست می شکنند؟

این شعار با نام عام و عمومی «فارسها» ، که یکی از ملتهای تحت ستم حاکمیت دیکتاتوری فاشیستی ست، و اکثریت آنرا گروههای اجتماعی زحمتکشان تشکیل میدهند ، و در راه رفع دیکتاتوری و برابرحقوقی همه جانبه متحد طبیعی جنبش رفع ستم ملی و عدالتخواهانه مردم آذربایجان است، را جداکرده و آنرا در مقابل خود قرار میدهد. جنبش ما را ضعیف کرده و پیروزی آن را ناممکن میسازد. از این راه در خدمت دیکتاتوری و فاشیسم حاکم قرار میگیرد.

بدون ترديد، انتخابات آينده رقابت ميان يك «حكومت استبدادي» با يك «دولت متقلب و كودتايي» است كه حالا مي خواهند براي تصاحب قدرت، به رقابت انتخاباتي(!) بپردازند و براي گرم شدن تنور اين نمايش انتخاباتي، به هيزم نياز دارند؟ آيا كسي از اصلاح طلبان، حاضر مي شود در اين نمايش نقش «هيزم» را ايفا كند؟

انسان بخشی از طبیعت هستی است چرا هیچگونه فرایند جداسازی و تبعیض آمیز در حیات طبیعت به چشم نمی خورد؟ هر گونه تبعیض جنسیتی ، جداسازی و پایمال نمودن حقوق بخشی از مردمان جامعه، روندی غیر طبیعی است و خواه ناخواه ناهنجاری بدنبال دارد.

در مورد خط مشی اصلاح طلبی و این که مدعی شده اید که ملیونها نفر این خط و مشی را در ایران پی گرفته اند هم مبالغه و حتی سفسطه می فرمایید و سفسطه و مغلطه هم یکی از روشهاای شناخته شدهء اصلاح طلبان حکومتی ست. نه دوست عزیز یک ملیون ها نفر چنین خط مشیی را پی نگرفته اند مگر آنکه برای شما، «ملیونها نفر در ایران» اسم مستعار عده از خودی های نظام باشند که در این دوسه سال اخیر از دایره قدرت کنار گذاشته شده اند.