رفتن به محتوای اصلی

ژوئیه 2013

در دفاع از تاریخ و زبان آذربایجان (1)

درباره زبان آذربایجان باید گفت حال این زبان را چه آذری بنامند ، چه آذربایجانی و چه ترکی آذربایجانی و یا ترکی چندان تفاوتی در اصل مساله (که این زبان متعلق به ملت آذربایجان است) نمی کند چرا که تک تک اینها در طول تاریخ مکرر بکار رفته است. پروفسور حسین محمد زاده صدیق در مقاله «آذر و آذری » درباره استعمال این لفظ می نویسد : « اصطلاح «آذری» را کسروی و هم‌پالکی‌های او جعل نکردند، بلکه آن را به نفع ترکی‌ستیزان مصادره کردند. این اصطلاح قرن‌ها پیش از ظهور نامیمون آن‌ها وجود داشت

اینترنت پاک، پاک‌تر، و پاک‌ترین

مجسم کنید یکروز صبح به عادت معمول، به کتابفروشی رفته‌اید تا از اخبار روز و کتاب‌های تازه باخبر شوید. از پیش می‌دانید که برخی نشریات و کتاب‌هایی که خواندن‌شان برای شما مضر تشخیص داده شده‌اند را در کتابفروشی نخواهید یافت. امروز با مقررات تازه‌ای هم روبرو می‌شوید. پیش از ورودتان به کتابفروشی از شما می‌پرسند حرفه و موقعیت اجتماعی‌تان چیست.

تمام ابعاد شطرنج سوريه را دريابيم

آمريكا در طول تمام سال هاي پس از يازدهم سپتامبر، هرگز اين همه تروريست را نكشته است، آن هم بدون اين كه حتي يك سرباز آمريكايي در سوريه كشته شود و اين در حالي است كه آنان متقابلاً به رژيم اسد مورد حمايت ايران آنقدر ضربه زده اند كه تلفات نيروهاي اسد آنقدر بالا رفته كه پس از تسليحات و پول اينك حتي نفر براي جنگ كم آورده كه به حزب الله لبنان، شبه نظاميان عراقي و پاسداران ايران متوسل شده تا آن كاستي هايش را جبران كند.

دراویش گنابادی و آنچه برآنان می گذرد

دراویش گنابادی یک گروه غیر رسمی از مجموعه اقلیتهای مذهبی در داخل ایران است که سالها است تحت فشار نیروهای امنیتی قرار دارند."۵۶سال زندان و سال محرومیت از عضویت در گروه‌ها، فرقه و فعالیت مطبوعاتی در رسانه‌ها و فضای مجازی" حکمی است که به صورت غیابی برای مدیران سایت مجذوبان نور و وکلای دراویش گنابادی صادر شده آنها اما میگویند به این احکام اعتراض نخواهند کرد. سایت مجذوبان نور پایگاه خبری دراویش گنابادی است.

فراتر از طبقه متوسط در گفتگو با نوشین احمدی خراسانی

به نظر می رسد که اگر به جنبش های زنان در کشورهای گوناگون و در کشور خودمان با دقت بیشتری نگاه کنیم، شاید بتوانیم به این نتیجه برسیم که این «اولویت ها» را نه فقط آرزوهای انسانی ما فعالان جنبش زنان بلکه عمدتاَ نیازها و چارچوب های بیرون از جنبش تعیین می کند! می خواهم بگویم که گروه های گوناگون زنان با خواسته های متنوع و اولویت های متفاوت در جامعه وجود دارند که در هر برهۀ تاریخی، بسته به شرایط اجتماعی و فرهنگی آن کشور (و با توجه به «شکاف های اصلی» که در آن جامعه فعال است) تنها یکسری از این گروه ها...