ژوئیه 2011

اپوزیسیون کنونی ونیروهای سیاسی ـ شب را به صبح می رساند تا فردای آنروز شاهد اظهارات خاتمی یا هاشمی تا شاید بدان واکنش نشان دهد و برای موضوعی جهت بحث های بی انتها برگزیند! آیاسکوت و سردی جنبش سبز مردم را نیروهای سیاسی منتسب به آن سبب گر شدند یا مردمی که هر روز از جانشان می گذشتند تا به ذره ای آزادی دست یابند؟

من فاحشه نیستم فقط هوا بس نا جوانمردانه گرم است...(نوشته‏ یک بانوی ایرانی در مورد حجاب اجباری) من مدل نیستم. من مانکن نیستم. فاحشه و تحریک کننده هم نیستم. من فقط گرمم است… برادر می‌فهمی؟ گرمم است. من فقط گرمم است برادر! امروز کم مانده بود از گرمای وسط ظهر، که داشتم برای خودم، مردم، برای دولت، برای کشور عزیزمان، از یک محل کار به یک محل کار دیگر می‌رفتم، کم مانده بود از گرمای وسط ظهرش گریه کنم.

طبق معمول رفتم سرکار! آقای مدیرهم مثل شیر ژیان پُشت میزکارش نشسته بود و مانندهمیشه هفت و هشت تایـی قلـم و خودکار تو دستاش بود و با آنها بازی می کرد، هشت و نُـه تایی هم تو جیب اش بود. (یکبار از او علت راجویاشدم فرمودند، هرکس وارد دفتر شود و من را بااین همه مـداد، قلـم به بیند بلافاصله به شخصیت ادبـی و هنـری من پی می برد!) درهرحال درودی گفتم و ایشان هم سری تکان دادند و بدون مقدمه و حالتی عصبی گفتند، تو چه خبرنـگاری هستی که بایدمن بهت بگویم با کی مصاحبه کُنی بعدهم عنـوان مصاحبه را بگـویـم.

اکرم نقابی، مادر سعید زینالی که در این سال ها برای گرفتن خبری از فرزندش به تمام ارگان ها و مراکز قضایی و دولتی سر زده می گوید: “12 سال تمام شد، نه به ما می گویند که سعید زنده است و نه می گویند که مرده. من دیگر هیچ از خدا نمیخواهم فقط حتی شده می خواهم جنازه بچه ام را ببینم و دفن اش کنم. دگر چه می توانم بخواهم”؟

با اطمینان می توان گفت: اگر اکثر روشنفکران جامعه و خود ما همه چیز دان و هیچی .... نباشیم و کمی احساس مسئولیت بکنیم و باشهامت واقعیت را بنگریم، از خود بزرگ بینی ما به مراتب کاسته می شود. جسارت نباشد که بنده بهیچوجه همه را خودبزرگ بین نمی دانم. اما این احساس به من نوعی دست می دهد که جو خود بزرگ بینی بر جامعه عقب نگهداشته شده ما حاکم است. این احساس باعث شده که بنده این جسارت را بکنم. در مجموع گویند که ایرانیان درمیان دیگر ملل معروف اند: به اکثرا مؤدب بودن و رعایت دیگران و انصاف را کردن و احساس مسئو

مدرنیت به معنای ایجاد یک سیستم و چهارچوب قانونمند، نظم قانونمند، آزادی قانونمند است. اما این سیستم و نظم قوی همزمان «سیستمی باز» است که در درون خویش و در هر معنا و مفهوم خویش از میل سوژگی تا مفهوم گیتی گرایی یا آزادی و غیره، مرتب« مازاد و افزونگی، میل شکستن قانون و ایجاد راههای نو» ایجاد می کند، مرتب بحران و «مازاد جدید» ایجاد می کند. هم نظم می طلبد و از عقلانیت سخن می گوید و همزمان می گوید که حال در چهارچوب این نظم چگونه به هزار شیوه به حالات افزون طلبی جدید، از خرید مداوم محصولات نو، یا ...

مدخلی دوباره‌ بر تهاجم نظامی ایران به‌ کوردستان اواخر سال 2008 پارلمان ترکیه‌ مجوز حمله‌ نظامی به‌ کوردستان عراق را به‌ بهانه‌ حضور حزب کارگران کوردستان صادر نمود. بدنبال مصوبه‌ پارلمان، آرتش ترکیه‌ از منطقه‌ای معروف به‌ زاپ ( دجله‌ ) به‌ خاک کوردستان حمله‌ ودرمدت یکهفته‌ نبرد با دادن تلفات انسانی بسیار و سقوط دو هلی کوپتر و دریک شکست دیپلماتیک ناچار به‌ عقب نشینی گردید.

چرا خانواده‌های كارگری ایران، به ویژه جوانان در این خانواده‌ها،‌ در جوامع شهری شهرهای بزرگ، به شدت – و تأكید می‌كنم به شدت– در معرض آسیب‌های اجتماعی، به ویژه مصرف موارد مخدر، قرار دارند؟ برآوردهای من برای سال 1386 در مورد معتادان به مواد افیونی 85/2 میلیون نفر بود. برآورد نیروی انتظامی 5/1 میلیون نفر بود، كه البته از حدود ده سال پیش از آن و تا كنون نیز حرف مرد یكی است و همان 5/1 میلیون نفر است و گویا از میان معتادان كسی نمرده است

جناب واحدی با آن صراحت در گفتار بار دیگر ضمن آنکه اعلام کرد خود را اصلاح طلب نمی داند , با زیر سوال بردن موضوع شرکت در انتخابات , رو به اصلاح طلبان دو پرسش را مطرح کرد . 1- شما چه تغییری در رفتار و گفتار حاکمیت مشاهده کرده اید که میل شرکت در انتخابات را در شما بر انگیخته است ؟ 2- با توجه به محدود سازی روزافزون مجلس از سوی جناح اقتدارگرا و شخص رهبر حکومت اسلامی که هر گونه تصمیم گیری مستقل را از نمایندگان سلب می کند , هدف از حضور در چنین مجلسی را چگونه توجیه می کنید

آیت‌الله محمدتقی مصباح‌یزدی آن هنگام در اوج قرار گرفت كه بار محتوای كلام او در نقد روشنفكری دینی، سكولاریسم، پلورالیسم، آزادی و ... دیده شد و او را در مقام پدر معنوی منتقدان اصلاحات قرار داد. اما امروز نقد آیت‌الله در هاله‌ واژگانی همچون فراماسون، مكتب ایرانی، هواداران رمالی و مرتاض‌گرایی و ابلیس‌گرایی قرار گرفته است و چون جریان حاكم در دولت جزئی از اصولگرایان است و مرزبندی‌ها در هم آمیخته، جایگاه ایدئولوگی‌اش متزلزل شده است.