● آخرین مطالب سایت

جنبش دانشجوئی ، جنبش زنان و جنبش کارگری ایران بخشی از جنبش ملی ماست و نیازمند رهبری فرا گروهی و فرا فرقه ائی ، عام و دموکراتیک . حزبی و ایدئولوژیک کردن این قبیل حرکتها مُثله کردن و ِ سقط کردن آنهاست. در آغاز انقلاب هم ، در دانشگاه های ما بر جنبش دانشجوئی ما همین رفت و ما نیاموخته ایم. حضور یک جنبش دانشجویی متحد در دوران انقلاب ، حتا به تنهائی، شاید میتوانست شعور افسون گشته و دین زده مردم مارا از طلسمی که به آن گرفتار آمده بودند به موقع برهاند.

روش برکناری یک حکومت و یا یک سیستم از سوی اپوزیسیون، در مرحلهء اول بستگی قابل توجهی به برخورد و منش دارندگان حکومتِ وقت با چگونگی واگذار کردن قدرت سیاسی، و با تغییر و تحولات دموکراتیک دارد، مضاف بر آن چگونگی فضای حاکم بر شرایط و ضوابط حاصله از تضادهای درونی جامعه بر اثر وجود لایه های گوناگون اجتماعی با خواسته های متفاوت آنها، از سویی دیگر انباشت اصلاحات و رفرمهای ضروری و زیربنایی چندگانهء صورت نگرفته و سرکوب شده در اثر دیکتاتوری حاکمیّت در پشت یک سد، که در نتیجهء آن بسته بودن فضای فرهنگی...

_ در مورد احزاب تشخیص مرز توهین و نقد (که اغلب هم بیرحمانه است ) بسیار مشکل است . متاسفانه اکثر احزاب اپوریسیون کار نامه خوبی از خود بجا نگذاشته اند و اکثر فعالین سیاسی وابسته به این گروهها نسبت به احزاب خودی و یا غیر خودی ؛ دید بسیار بسیار منفی دارند . بنابراین نمی شود برای حذف چنین کامنت هایی ؛ فورمول خاصی را ابکار برد ؛ فعلا در مورد کلمات رکیک و توهین مستقیم به اشخاص حقیقی مبنایی بر حذف یک کامنت را توانستیم فورموله کنیم

با کلمات زیر جمله بسازید:. آتش ؛ شکم ؛ دروغ؛ طناب ؛مدرسه ؛انار؛ طناب و معلم
براي من كه ايران هستم درك مشكلاتي كه خارج نشينان دارند مشكل است و شايد خواندن صدها ستون در وبلاگها و سايتها نتواند درك روشني از موقعيت مبارزاتي آنها بدهد ولي معني اين جملات را من با گوشت و پوست خودم احساس كرده ام و هر خواننده اي كه در اين 28 سال ايران زندگي نكرده ميتواند به عمق فاجعه حكومت اسلامي پي ببرد. فقر در فرهنگ و اقتصاد ، شخصيت يك ايراني در آينده اي نزديك ، همه را به روشني ميتوانيد...

_منهم می توانستم مثل "بچه آدم" سرم را بیاندازم پایین زندگی ام را بکنم و امروز به ایران رفت و آمد داشته باشم. مثل بسیاری دیگر از شما مبارزان. من رنج می برم از اینکه ما مبارزان یکدیگر را به دلیل اختلاف عقیده خوار و خفیف می کنیم و در عوض در مقابل مردمی که سزاوار همه گونه سرزنش هستند چرا که هرگز دستی برای رهایی شان تکان نمی دهند کرنش های بی جا می کنیم.

نکته ای که در تمامی انتخابات های گذَشته، به عمد از طرف رژیم , به غفلت، از طرف مخالفین نادیده انگاشته شده ترکیب دموگرافیک ( جمعیت و مردم شناسانه) بایکوت کنندگان و شرکت کنندگان در انتخابات های گذشته بوده است . واقعیت این است که از فردای انقلاب اسلامی این مدرن ترین و بالنده ترین بخش جامعه، چه یاقوتی چه طاغوتی، بوده است که از صندوق های رآی فاصله گرفته است و این بحش چند میلیونی، با گذشت زمان و به نسبت ناکار آئی نظام اسلامی و تحولات اقتصادی بیشتر و بیشتر هم شده است.

_حدود شش ماه پيش اين نوشته من در ايران با نام مؤلفي با اسم ساختگي به نام" اعتماد" تجديد چاپ شده بود ولي جالب است که سايت آينده نگر که در آن تاريخ نوشته هاي من را سانسور ميکرد اين نوشته با نام جعلي را در همان آگوست 2007 يعني شش ماه پيش چاپ کرده است.
_بی حوصلگی بدو دوسته تقسیم میشود یکی احساس مفعول بودن (یعنی شخص تمایل دارد که کارهایش را دیگران انجام دهند) که از سستی بدن, کمبود انرزی ویاشاید تنبلی سرچشمه میگیرد. کمبود انرزی با تنبلی فرق دارد در حالت تنبلی شخص ممکن هست که به اندازه کافی انرزی دارد

این چند جمله را خطاب به دو همکار ِ خود در ایرانگلوبال، حبیب ِ تبریزیان و ناصر ِ کرمی می نویسیم، سویه ی ِ کلان تر ِ سخن اما، همه ی ِ دوستانی را نشانه می رود که کم و بیش در چارچوب و فضای ِ فکری اینان، که چیزی نیست جز مهر و دلدادگی به این مرز و بوم، نفس می کشند. وقتی گفتگوی ِ ناصر ِ کرمی را با بخش ِ سخنپراکنی و تبلیغات ِ کومله خواندم، از خود پرسیدم، مردی از جناح ِ راست ِ سیاسی را با کومله ای که آشکارا می خواهد سر ِ به تن ِ ایران نباشد چه کار. و وقتی پایان ِ گفتار اش را خواندم و...

باری دست‌یابی به این حالت نو از روشنفکری و به انواع و اشکال تلفیق مدرن، دست‌یابی به حالت چندلحنی مدرن زبان فارسی و به حالت چندسیستمی روشنفکر ایرانی، دست‌یابی به این کثرت در وحدت، کلید عبور از بحران زبان و روشنفکری ایرانی است. طبیعی است که چنین تحولی بدون جدل قدرت و بازی قدرت اندیشه‌ها و علائق و بدون چیرگی بر نگاه کهن، بر کیش شخصیت‌پرستی کهن و حتی بر رسم «خواندن» و خواننده کهن غیرممکن است.

میان هنر و به ویژه هنر فیلم و روان‌کاوی پیوندی درونی هست. هم هنر و هم روان‌کاوی انسان را به سان موجودی آرزومند و تمناکننده می‌بینند که تحت تاثیر تمناها و یا رانش‌هایش به عشق، جستجوی سعادت و یا به خیانت و جنایت دست می‌زند. به ویژه پیوند میان فیلم و روان‌کاوی در بیان این آرزومندی و نوع و حالت آرزومندی بالغانه یا نابالغانه بشری بسیار قوی است. شاید به همین دلیل نیز ژیژک با طنز خاص خویش در وصف فیلم و سینما می‌گوید:« سینما منحرف‌ترین شکل از هنر است.

_دمکراسی احتیاج به آمادگی ندارد بلکه تفکریست که در یک جامعه بتدریج جا می افتد ومردم را وادار به رعایت آن می کند.مگر در این غرب که سیستمی نسبتا دمکراتیک است همه انسانها دمکراتند؟
_این آزادی موجود در ایران گلوبال قدرت تحمل همه ما را بالا برده است و این برای رسیدن به دموکراسی واقعی بسیار لازم است.
_اصلا چرا اینها؟ تازگی که شیشه آمده که میگن نشئگی اش صد برابر اینهاست و نه حرمت شرب خمر داره، نه شلاق داره و نه اعدام و به یکی دوسال نمیکشه از لذت نشئگی اش بدنت کرم میزاره و خودت گوشه خیابون میمیری.

تا چند ساعت دیگر به پیایان سال 2007 نمانده است بنابراین مباحث آینده نگری و اینکه چگونه کسانی یافت می شوند که مثل مسلمانان و کمونیستها قرائت دلخواه خود را از این مقوله ارائه نمایند و دیگران را گذشته گرا بنامند و بزور به تن دمکراسی لباس سیاست بپوشانند و دیگران را سانسور نمایند و خود را محور عالم بدانند!!!
اساسا" اینده نگری" چیست؟ ایا به سیاست تحول یافته است؟ و یا " آینده نگران " به مانند سایر جهان بینی ها در عرصه سیاست می توانند متفاوت فکر کنند و...

ناظر :اگر نیروهای سیاسی و مردم ایران هدف تغییرات رادیکال و مطالبه دمکراسی و آزادی را کنار بگذارند، این امکان وجود دارد (خوب هم وجود دارد) که با کلیت رژیم به یک توافق ضمنی برسند. بدین ترتیب که مردم فکر تغییرات رادیکال و یا برچیدن جمهوری اسلامی را کنار بنهند، و رژیم نیز با زندگی خصوصی مردم و لباس پوشیدن و سایر آزادی های اجتماعی نرم تر باشد و زیاد اذیت نکند.
سام قندچي : ببينيد بين مسلمان و اسلام تفاوت هست. ولي همه مسلمانان اسلامگرا نيستند هرچند...

شما محق هستید مسلمان، مسیحی ، بودایی و ... باشید و یا اصلاً لامذهب تمام عیار . اما حق ندارید به مسلمان توهین کنید . از یک طرف بخاطر ایران و ملت ایران سینه چاک می کنید و از سوی دیگر همان ملت ایران را که حد اقل 98 درصد آنان مسلمان هستند با عناوین زشتی مانند اراذل و اوباش توصیف می کنید . آقای محترم نمیدانم انگیزه شما از حضور در این سایت چیست و معمولاً در پای هر مقاله ای اسم شما بعنوان کامنت گذار وجود دارد و کمتر مورد پیش می آید که در آنها مسلمانان را اراذل و اوباش خطاب نکنید .

محمود درویشی : این همه نقص حقوق بشری در ایران رخ می دهد که بجای افشای چنین مظالمی در ایران ؛ مطالب علمی که در سایت های داخل کشور براحتی چاپ می شود را بدون ذکر منبع آن را باز چاپ می کند ؛متاسفانه اینگونه برخورد ها؛ اینده نگری را از داخل تهی می کند اکنون خیلی ها در دولت احمدی نژاد هستند که به مطالب علمی باور دارند و در واقع سر دمداران حکومت مذهبی می خواهند علم را در خدمت اینده جمهوری اسلامی قراربدهند

ببينيد من که نميتوانم درباره هر فرد و گروه سياسي بروم و ببينم پشت مغز آنها چيست. بر مبناي گفته هاي آنها و نوشته هايشان ميتوانم قضاوت کنم و مهمتر از همه وضعيت ايران و اوضاع بين المللي. آنچه از نظر من براي همه اپوزيسيون ايران خوب است روشن باشد اين است که حمله نظامي به ايران به نفع جنبش ما نيست. متأسفانه در گذشته بسياري که امروز از تجزيه طلبي مينالند روشن روي حمله به ايران موضع نداشتند. مايه شعف است که امروز همه در اينباره موضع روشن دارند.

حزب مجموعه ای ست از شکستن های ِ در هم پیوسته و دو سویه: مرزها را و خود را در خود شکستن. حزبی که خود را اگر چه در میانه، اما در میانه ی ِ راست جای-شناسی می کند، و با این حال، در تهی کردن ِ انبان ِ تاریخ ِ ایرانزمین بیهوده نمونه ی ِ همتای ِ خویش را می جوید (آن رفقا و برادران ِ ناتنی، با انبان های ِ انباشته از دینامیت و قران شان نمی توانند در اوراغ کردن ِ تاریخ با سروران بیارند، چرا که از پیش تاریخی را برای ِ آن پُشته ی ِ نفرینی و فرو رفته در زهری سبز، برنمی پذیرند)...

من میام توی وبلاگ که عقده هامو خالی کنم، توی سر این و اون بزنم، تحقیر کنم، توهین کنم، دعوا کنم،،، آخه در عالم واقع امکان اینو ندارم که همه خشم و ناراحتی ام را توی سر دیگران بریزم. نه اینکه فکر کنید با فارسها یا ترکها یا کردهای دیگه مشکل دارم... نه.. به محض اینکه اختلافاتم با اونها یک روزی حل بشه، اونوقت نوبت دعوا و کینه ورزی و انتقام گیری و خالی کردن عقده هام با هم مرامان و هم کیشان و هم سازمانی ها و هم حزبی ها از ملیت خودم فرا میرسه. اونم نبود توی فامیل با پسر خاله و دختر عمه و برادر و خواهر...

این سایت مال توده مردمه و بدرد مثل شما نمیخوره.افت داره براتون!حالا متوجه شدیم که تفاوت بین حرف از دمکراسی زدن و دمکرات بودن بعضیها یعنی چه!باز دمت گرم که زود خودتو لو دادی!البته بی خیال دادش کسانیکه دراین سایت و یا دیگر سایتها کامنت میدن که ارزش ندارند که شما خودتونو ناراحت مکنید.ولی نمیدانم چرا اینقدر مینویسید!حالا حساب کنید
اگر کسي دنبال رهبري کردن جنبش سياسي ايران است اين سايت و امثال آن جايش نيست. اين است که به اينجا ميکشد.

در زبان فارسی یک واژه است که کاربرد اش گهگاه به درد می خورد: نمی دانم! بنده هیچ پیکاری (پلمیک) با شما نکردم. چنان یک خواننده پاسخور که سخن نویسنده را جدی می گیرد، جستارتان را به دقت خواندم و نکته هایی را که به نگرم می رسید- نکته هایی که شما هنوز با همه ی این در و آن در زدن های بی انگیزه، پاسخ به آن ها نداده اید-، گوشزد کردم.
علت اينکه من گفتم وقت براي اين بحث هاي پلميک نميخواهم بگذارم را بارها گفته ام. هر کسي آزاد است که هر چه ميخواهد بنويسد ولي من وقت پاسخ ندارم.

_سالها پیش که در خطر مشق و بابا آب داد بودم همکلاسی داشتم با هیکل کج و قناس و صورتی مثل اجنه با دندانهایی ریخته و بعضاً سیاه و کرم خورده . خلاصه هر متلکی بهش میچسبید الاً «خوشگل" . اما و قتی در برابر آینه می ایستاد خوش تیپ ترین انسان را در آینه می دید . ادعا میکرد همه دخترها برایش کشته مرده اش هستند و ... . نوشته های شما را وقتی میخوانم به یاد آن همکلایس قدیم می افتم و به همین دلیل با دقت میخوانم

راست ها، و از میانه ی ِ آنان میانه هاشان بیش تر از همه، اگر هیچ چیز ِ دندان گیری نیز از رفقا، یعنی همان سمکان ِ عیار و قهرمانان ِ بادپای ِ عصر ِ نوین با انبان های ِ تهی شان از تاریخ ِ ایرانشهر و جیب های ِ پُر شان از دینامیت های ِ سرخ و سیاه، نیاموخته باشند، و رفقا مایه ی ِ نیاموختن را سه بار در هفته می گذارند لای ِ پُلو و دم اش می کنند (قبل از انقلاب که وضعشان بهتر بود می زدندش تو دل ِ اسفناج بورانی اش هم می کردند، واسه مزه ی ِ عرق سگی بد نبود) بی شک یک چیز را نیک آموخته اند: بر سر ِ موضع ایستاد

هر از چند گاهی آقای محمد امینی نوشته‌ای را در سایت ایران گلوبال میگذارند که‌ به‌ خیال خود از تمامیت ارضی ایران دفاع کند و سیر بحثها را در جامعه‌ ایران به‌ این سمت به‌ کشاند ولی ایشان اینبارهمانند قلندران سر ناتراشیده‌ به‌ دفاع از تمامیت ارضی عراق و ترکیه نیز پرداخته‌ اند و دادستانی دفاع از این 2 کشور را نیز بر عهده‌ گرفته‌ اند
سیامک ایرانی: دریغ از یک چهره ی برجسته در چهارسوی ایران. میانمایگی، نابُرنایی، و هراس از راستین بودن همه چیز را درنوردیده است. همه همه چیز هستند و هیچ چیز نیستند.

_غیر مستقیم اعتراف کردی به اینکه سلطنت طلبان در تلاش بوده اند آمریکا را به حمله نظامی بر علیه ایران وادار کنند ، اما چون «نفوذ" کمی داشته اند موفق نشده اند .
_حق باشماست و گاف عجیبی بود نه!؟ اما خوب، ماهم آنقدر مارخورده افعی هستیم که مثل آخونده بتونیم تا بند رو آب دادیم بگیم که "رو به قبله نشاشیده بودیم چون سرش را گرفته بودیم آنور!". اشاره من به آن سری سلطنت طلبانی بود که فقط در خیال آقای قندچی وجود دارند و ایشان معجون عجیبی از آنها بوجود آورده اند.

با نزدیک شدن کریسمس و سال نوی میلادی حال و هوای شهر های اروپا هم تغییر کرده و بسیاری از مردم خود را برای این مناسبت‌ها آماده می‌کنند
آخر هفته ها وقتی ایرانی ها به زندگی عادی خود مشغولند صد ها جشن بزرگ و کوچک در این شهر ها برگزار می شود و اکثر سالن های کنسرت شهر های بزرگ پر از جمعیت است و فضا بگونه ای است که سرما حس نمی شود و مردمان در تیولی Tivoli در هوای زیر صفر ؛سوار چرخ و فلک اند و صدای خنده و شادی آنان دل سرمای شب کپنهاک را می شکافد...

_ولی اعتراف می کنم که بزرگترین ضربه را به این غول در جوامع اسلامی، پروتستانیزم اسلامی و نوگرایی دینی خواهد زد. دچار این اشتباه نشویم که چون مردم از این حکومت ناراضی اند دیگر بی دین شده اند. درگیری قمه زنان اصفهان با حکومت در محرم امسال را به خاطر بیاورید. در نهایت تکرار می کنم که تنها جدایی دین از سیاست کافی نیست بلکه باید جامعه ای ساخت و تربیت کرد که تک تک انسانهایش سکولار باشند، چه غیر مذهبی هایش و چه مذهبی هایش.

_من وقتى اين خبر را خواندم با كاغذ و قلمى تمامى اعضاى خانواده ام و فاميل هاى درجه دو و سه كه شامل فرزندان عموها-عمه ها- خاله ها و دايىها بوده كه ازدواج بعد از انقلاپ داشتن را نوشته و كسانى كه ازدواج نا موفق (طلاق ٠ ) داشتن را پاداشت كردم٠ تعداد كل ازدواج ١٣٤ فقره و تعداد متاركه ققط ٢ فقره يعنى حدود١ و ٤٣ در صد٠
_ نخست اینکه من از کیانوش توکلی خواهش می کنم، اگر ممکن هست، فحش ها و ناسزاهای شخصی مزدک رو پاک نکنه؛ این فحش ها، فحش های یک سیمرغی ناب است و خوب است که ظبط شوند.

_البته آقای... ماشاالله آنقدر سریع تایپ می کنید که تا من چیزی بنویسم شما پاسختان آماده است! ولی به همان سرعت که تایپ می کنید، نظرتان هم عوض می شود، شما که در کامنت قبلی گفته بودید انتخابی بودن دلیل مشروعیت نیست بلافاصله آنقدردموکرات شدید که به تجزیه ایران هم راضی شدید؟!
_حال هی بگویند آخوند زیر قولش زد، در پاریس آنجور گفت اینجا اینجور و.. اینها تغییری در واقعیت موجود نمیدهد. باید حکم بدهیم که رای آزاد مردم حتما به جای خوبی منتهی خواهد شد.

من معتقدم خالي گذاشتن ميدان به اندازه سركوب مبارزه ملت گناهي نابخشودني است. كساني كه اشتباه كردند بايد نقد بشوند و نقد كنند تا متعالي شوند پس هم نقاد باید ارزش کارهای مثبت را بداند و هم نقد شونده باید شکیبا و اصلاح پذیر باشد . فرصت هاي گرانبها با محاكمه بي دادگاه و سند از دست میرود، فرصتهائي كه به قيمت 28 سال حبس و مرگ دانشجوياني كه ميتوانستند دانشمندان و مخترعين آينده باشند ، 28 سال سركوب كارگراني كه سازندگان كشورهستند ، 28 سال تحقير فرهنگياني كه مربيان جامعه هستند ، تمام شده است...

_مقاله آقاي طاهري پور بي پيرايه جريانات کمونيست در ايران را که منبعث ازاتحاد شوروي و بعدها از کوبا مي شد و نيروهاي چپي که بعدها پيرامون سازمان چريکي گرد آمده بودند به دقت و بدون ذره ائي ترحم و تعارف به نقد کشيده اند وآئينه ائي در برابر همه آنهائي که با آن رويداد ها سرو کار گذاشته اند قرار داده است
_تا آنجا هم که به اين ستون و بحث چپ مربوط است بنظر من اين نقد آقاي طاهرپور خيلي کم است و برخورد چپ به دوم خرداد هم توجيه شده است که ادامه همان خظر دفاع از از خط امام در دوره ديگر بود

حال سئوال این است که چرا دولت برای مذاکره با ترکمنستان برای جلب رضایت آنها و وصل سریع گاز اقدامی نمی کند و از جان شهروندان ایرانی برای چانه زنی خود استفاده می کند آنهم جایی که می داند حق با طرف ترکمن است؟! آیا این دولت برای حفظ منافع کشور نگران است؟! پس چرا گاز را در این شرایط که شدیدا نیاز داخلی وجود دارد به صورت نسیه به ارمنستان می فرستد؟ (در قرارداد صادرات گاز به ارمنستان، این کشور به جای قیمت گاز قرار است در صورتی که مازاد تولید برق داشته باشد...

برغم همه عیوبش این انتخاباتهای ادورای و نمایشی در کشور اسلامی ما این خوبی را دارد که خیلی ها را از کُمادرآورده و به اجرای وظیفه ادواریشان که همان داغ کردن این تنور است ، وامیدارد. 28 سال است که این تقسیم وظیفه رعایت شده و این دوره هم خواهد شد. خمیر گیر ، شاطر و نانوا اصولگران و محافظه کاران هستند و هیزم کش هم، همه آن نیروهائی که از گردونه و مدار قدرت به حاشیه و یا دره نیستی سیاسی پرتاب شده اند و هنوز امیدوارند که گذشته دوباره برگردد!!
گفتا ز که نالیم که ....

_خانوم.. چرا ایما و اشاره می نویسی؟ نترس! کسی خراب نمیشه! این مسائل را در قالب یک بحث اجتماعی مطرح کن. .. شما هم قشنگ قضیه را باز کن و اسم بیار و اصل جریان را مطرح کن. تا اینجا ما فهمیدیم که یک سازمانی دخترها رو به بهانه هایی .... جریان چی بود؟ مجاهدا بودن که توی عراق شب جمعه ها صیغه و هفته دیگه صیغه یکی دیگه و این حرفا؟
_من فکر می کنم که در سیاست، نمیتوان یک عروس نمونه یافت که همه چیزش درست باشد. بلکه باید به یک عروس که تاحدی قابل قبول کارش درست باشد بسنده کرد

بی مناسبت نیست گذری بس شتابان هم به جغرافیای کُلِ آذربایجان امروز بیندازیم تا یادآوری شود که نه فقط تُرک تباران چند صباحی کوتاه هست که مهمانِ دیار آذربایجانِ همیشه ایرانی میباشند، بلکه در مجموع همهء انسانها بر روي این کرهء زمین همه مهمانانِ نمک نشناسی هستند، که متأسفانه قدر مهمان نوازی این میزبانِ صبور را پاس نگذاشتند و آنرا با تمدنِ صنعتی با سیاستِ مازاد تولید و بی رویهء خود بسوی نابودی هدایت میکنند، که اکنون داد و فریاد، جوش و خروشِ این میزبانِ با سخاوت و زندگی بخش...

رهبران نظام اسلامی سعی کرده اند مثل هر بار"تنور " انتخابات را گرم نگاه دارند تا از یک طرف به جهانیان ثابت کنند که جمهوری اسلامی از مشروعیت مردمی و قانونی برخوردار است و از سوی دیگر هدف اصلی انتخابات در جمهوری اسلامی سازمان دادن رقابت درونی خودی ها نظام می باشد و بهیج وجه ربطی به یک انتخابات ازاد ندارد و قرار نیست حتی یک نماینده سکولار به مجلس راه یابد!
در شرایطی که هیج نشانی از سرنگونی رزیم و یا تغییر اساسی در وضیعت کنونی کشور موجود نیست سئوال اساسی این است ایا شرکت مردم در انتخابات...