از سایت ایران گلوبال بابت این نوشته متشکرم. در بین اینهمه مقاله جدی کمی خندیدیم. این نوشته من را یاد آرایشگر پیری انداخت که مدام حرف می زند و برای همه زمینه های سیاسی نظامی جنگ و غیره نظر میداد. ما هم که جوان بودیم می رفتیم مغازه اش و الکی حرف باز می کردیم. می گفتیم آدم فضائیها در اوگاندا دیده شدند. شروع می کرد راجع به مشخصات و تاریخ اونها حرف زدن. ما هم هر روز سر یه موضوعی رو باز می کردیم تا گاز بدیم و بگه ماهم جدی جدی گوش می کردیم و بعدا می رفیتیم و می خندیدیم.
اینهمه بند زحمت کشیده نوشته. همه جاش مشکل داره ولی خوب باید به عنوان طنز نگاه کرد.
مداوما میگه راسیستی نیست ولی همه جاش برعکسشو میگه. مثلا در بند 7 آقای امینی چون ترک تبار هست رو بدتر از گرگهای خاکستری می دونه.
دربند 10 می فرماید اگر خلاف بند 8 ثابت بشه قبول می کنه نژادگراست. برای همین جواب بند در زیر داده می شود.
تمامی مکاتب دینی، ... تمامی دست آورد ترک تباران است؟ این یعنی تحقیر ضمنی فارس تباران. یعنی هرچه که ترک تباران صفوی و قاجار ساخته اند فارس تباران شیفته آن شدند و دین و اعتقاداتشان را در راستای حکام تغییر دادند. اگر زور بود چرا ارامنه یهودیان بهائیان زرتشتیان وغیره تغییر دین نداده اند؟ آیا آنها شجاعتر از فارس تباران شیعی می باشند؟
کدامیک از شهرهای مذهبی که نام برده اید در مناطق ترک نشین هست؟ قم که نود سال نیست مطرح شده. راجع به خرافات هم در کدام منطقه ترک عزاداری به شکل گل ریختن بر سر انجام می شود؟ این یکی حداقل از ابداعات فارس تباران می باشد. این مثالی برای رفع کلی گوئی بود.
در مورد بازماندگی از قافله جهانی که به ترکها نسبت داده اید، بیشترین عالم جهانی بیشترین شعر و ادبیات بیشترین رشد فلسفه و ... در ایران مربوط به کدام دوره هست؟
دوست عزیز توسعه خود رشته ای علمی هست که ابعاد بسیار زیادی دارد و چندین عالم و نظریه پردازدر این رابطه جایزه نوبل گرفته اند. بحث شما مثل بحث یک تعویض روغنی ایرانی درارتباط با آینده فرهنگی گواتمالاست.