● سیاست

هیچ کس واقع بینانه تر از شخص خامنه ای واطاق فکر پیش برنده سیاست در حکومت اسلامی به روند جاری در جامعه، به چگونگی گسستن مردم از حکومت، به میزان خشم ونفرت تلنبار شده در جامعه نسبت به حکومت اسلامی که مانند انبار باروتی آماده انفجار است آگاه نیست و نگاه نمی کند.

هشت ماه پس از جنگ غزه، با کشته شدن ۴۴ هزار فلسطینی و حدود ۹۰ هزار زخمی فلسطینی، و نابودی همه زیرساختهای غزه، و رسیدگی به پرونده نسل کشی اسرائیل در دادگاه لاهه، و قرار دادن اسرائیل در لیست سیاه سازمان ملل در کنار گروه هایی چون داعش و القاعده؛ همچنان شاهد سکوت خیل بزرگی از روشنفکران، دانشجویان، اساتید و دیگر نخبگان و مدافعان حقوق بشر ایران زمین هستیم.

مه چیز در ظرف زمان مورد سنجش قرار می گیرد.زمان خود داوری عادل وبی بدیل است.
"انقلاب اسلامی است و نمایندگانش هم باید اسلامی باشند."
ماهیت واقعی مجلس شورای اسلامی از زبان ابوالفضل موسوی نخستین نماینده تبریز در نخستین روز های انقلاب ."مجلسی که امروز همه نمایندگانش اسلامی است."

عشق به خانه پدری مفهومی است که اهل ولایت فقیه با آن بیگانه‌اند. از همان روز نخست بالا رفتن پرچم تزویر و ریای آنها، کینه و نفرت پیروان سید روح‌الله به ایران و ایرانی آشکار شد.

دیروز محمود احمدی نژاد به میان مردم رفت و مورد استقبال قرار گرفت!
در ایران فقط رژیم پیچیده نیست بلکه مردم شریف،آگاه و آزاده!؟! نیز کاملا پیچیده عمل می‌کنند که همه را هاج و واج می کنند!

در این گفتگو با آقای کرمی به انتخابات غیر منتظره ریاست جمهوری که قرار است در ۸ تیرماه برگزار شود، پرداختم . فشرده ای از گفتگو را در زیر ملاحظه می کنید.

سخنرانی مهم عبدالله مهتعدی در کنفرانس کومله و چشم انداز آینده. در کپنهاک ؛ اول ژوئن ۲۰۲۴

در میان ده‌ها «ایسم» که به همت حزب توده وارد واژگان سیاسی ایرانیان شد، فاشیسم جای ویژه‌ای دارد. این واژه در دوران اشغال ایران از سوی متفقین - بریتانیا، اتحاد شوروی و اندکی دیرتر ایالات متحده ـ به ابتکار خانم آن همپتون، آتاشه (وابسته) مطبوعاتی سفارت بریتانیا در تهران و هماهنگ‌کننده تبلیغات متفقین، ازجمله در نشریات حزب توده، روزنامه‌های هوادار بریتانیا و در سطحی محدودتر، میان دوستداران نوپای ایالات متحده رونق یافت.

مصطفی درمیان پسران «نایب امام زمان» از ده دوازده سالگی لباده و عبا پوشید و هنوز پشت لب کامل سبز نکرده بود که عمامه گذاشت. پنج روز در چهارمردان به درویشی می‌زیست و حقانی و مدرسه گلپایگانی می‌رفت. سه روز در تهران کنار خانواده بود و در محضر مرحوم آقا رضی شیرازی کسب فیض می‌کرد. زن هم که گرفت راهی قم شد و بعد به دستور پدرش، مقام عظمای ولایت، صاحب خانه‌ای شد که سندش در دست ستاد اجرای فرمان سید روح‌الله کشمیری بود.

آنچه که هر فرد ،هر جریان سیاسی را شاداب ،سر زنده وبه روز نگاه می دارد . تلاش مستمری است که در جهت نقد خود وراه رفته خود انجام می دهد.نقد ی که خود را محور حقیقت نمی داند وبر واقعیت های اجتماعی نه از دریچه تنگ نظری های گروهی ،بل از منظرواقعیت های موجود اجتماعی وتحولاتی که روزانه در جریان است،بدون پیشداوری برخورد می کند .از خود سوال می نماید که جای من ونقش من در این تحولات چیست ؟چگونگی نقد وجواب دادن ما به این مسئله است که نقش وجایگاه ما را در تحولات اجتماعی معین میکند . به ما امکان می دهد که مقراص

بقول بنگاه تبلیغاتی رژیم اسلامی،مردم تبریز،قم و تهران در تشیع جنازه رئیسی سنگ تمام گذاشتند،منتظر مردم مشهد باشیم که مثل تشیع قاسم سلیمانی در کرمان ۸۰ نفر کشته خواهند داد!

هتنه در کتاب ''توسعه چیست؟'' مسائل را به فشردگی و موجز مطرح کرده است. بسط و تفصیل این مسائل نیاز به بررسی بسیار بیشتر دارد. این بررسی به عقیده‌ی من لازم است. درک و شناخت از شرایط جامعه بویژه برای ما مردمی که ریشه‌امان در کشورهای در حال توسعه است، به منظور دست یافتن به راهکارهای مناسب جهت توسعه پایدار و با ثبات اهمیت فراوان دارد. بنظر من برای دست‌یافتن و مجهز شدن به دانش و ابزارکار لازم در این راستا، خواندن و خوانش درست از این کتاب می‌تواند مفید و راهنما باشد.

در نخستین رویدادی غیر منتظره برای مردم که ارمغانش - به رغم فرهنگ شرقی ما که معمولا از مرگ حتا دشمن خود نیز خوشحالی خود را پنهان می کنیم - در واکنش بسیار سریع مردم، به رقص و شادی و پخش شیرینی بود.

در تمامی این سال ها چندین چهره است که هرگز از مقابل چشمانم کنار نرفته اند . نه تنها من، بل از مقابل چشمان هزاران پدر ،مادر،اعضای خانواده هائی که رئیسی در مقام یک جلاد حکم بر کشتار عزیزان آنها داده بود.

روزی هایی که محمد رضاشاه پهلوی قدمت تاریخی کوروش کبیر را جشن میگرفت تا به جهانیان بشناسد، مخالفینش به او ریشخند می زدند اما همانها پس از به قدرت رساندن حکومت اسلامی تازه به یاد کوروش افتاده اند و هم اکنون می خواهند اشتباهات خویش را با ستایش از کوروش بر طرف سازند.

در این برنامه با آقایان بهزاد کریمی و الهیار کنگرلو این چند پرسش را در میان گذاشتم که منظور از ایران گرایایی چیست و چه کسانی شرط هر نوع همکاری را پذیرش ان میدانند و مفهوم واقعی آن چیست و اصولا چه کسانی صلاحیت تشخیص آن را دارند که نیروهای دیگر را ملی گرا بدانند ؟ در ادامه اینکه راست افراطی و چپ افراطی مطرح در صحبت اخیر آقای رضا پهلوی به چه جریان هایی اطلاق می شود؟ بلاخره اینکه اشتراکات بر سر سکولار دمکراسی چگونه می تواند به ائتلاف های عملی بینجامد؟

مسیح علینژاد، فعال سیاسی مخالف جمهوری اسلامی در سخنرانی خود در نشست سالانه دموکراسی کپنهاگ از موضع کشورهای غربی در برابر حکومت‌های خودکامه انتقاد کرد و از اعضای جامعه بین‌المللی خواست در برابر دیکتاتورها بایستند.

بدون داشتن چنین عشق وغمخواری نسبت به ایران نمی توان از عشق به مردم ،عشق به آزادی ،ازغرور ملی ،از ایران وایرانیت سخن گفت. سخنی که معیارش عمل است. من تنها آن عشق به ایرانی را قبول دارم که از تمام فرصت ها وامکانات برای غلبه بر حکومت غیر ایرانی جمهوری اسلامی استفاده کند .

در این برنامه به مسایل ملیتها و اپوریسیون ایران بحث شده است

درست زمانی که خانواده ها،عمدتا زنان درخانه ها را بستند و زندگی متفاوت با آنچه که درسطح حامعه رواج داشت وتبلیغ می شد را سازمان دادند.شعار "زن ،زندگی ،آزادی " شکل گرفت .
زمانی که تهیه یک ویدئو ی غیر قانونی وترس خورده بهر طریق مهم ترین مسئله خانواده ها گردید.بازار قاچاق ویدئو وفیلم مهم ترین ارقام واردات غیر قانونی البته بدست "برادارن قاچاقچی"را تشکیل داد.

هستی شناسی خیزش زن زندگی آزادی مبتنی بر نقش و عاملیت زنان به مثابه سوژه‌های مقاومت و مبارزه علیه چندین دهه اعمال آپارتاید مبتنی بر جنسیت ازیکسو و تقاطع انواع ستم هاو تبعیض‌ها و لاجرم درهم تنیدگی آن‌ها بایکدیگر از سوی دیگر است و این که چگونه این ستم ها تحت مناسبات سرمایه‌داری به‌مثابه مناسبات حاکم برجهان مفصل بندی می شوند و انکشاف پیدا می‌‌کنند. در یک کلام تقویت پیوندوجوه دیگر تبعیض‌ها و ستم ها (اعم از طبقاتی و ملی/اتنیکی، عقیدتی ودگرباوری با تبعیض زنان به معنی فعلیت یافتن ظرفیت‌‌های بالقوه‌است

عزیزی می پرسد "وقتی می نویسی چگونه فکر می کنی وبا کدام معیار قضاوت می نمائی ؟
می گویم آئینه ای در برابر خود می نهم . به تصویر خود می نگرم واز خود سوال می کنم .آیا قبل از آن که بخواهی به نقد دیگری بپردازی ؟خود را به نقد کشیده ای؟ به راه طی شده خود نظر افکنده ومنصفانه بر آن قضاوت نموده ای؟معیارم در حال حاضر چگونگی بر خورد شجاعانه افراد است با خود ، با عمل کرد خود و با چگونگی بر خوردش با حکومت اسلامی ،بخصوص با شخص خامنه ای .

از وقتی که مهدی نصیری تئوری خوش قافیه شعری
*از تاجزاده تا شاهزاده*
را مطرح کرده ، حساسیت ها و نفرت ها و حسادت آغاز شده است و مثل اینکه برق ۱۰۰۰وات بعضی ها را گرفته است! یعنی نام و شخصیت رضا پهلوی به عنصری تفرفه افکن و ناموفق تبدیل شده که بسیار از فعالین از همکاری با شاهزاده سر باز می زنند و هیچ علاقه ای به همکاری با وی را ندارند.

هرکس ،هر جریان،هر نیروئی که امروز در مقابل ابعاد جنایت و شکنجه وحشتناک اعمال شده بر جسم وروح "نیکا "سکوت اختیار کند .خود شریک این جنایت است.
هرفرد ،هر جریان سیاسی ،اجتماعی و فرهنگی که امروز تمام قد بمیدان نیاید و صریح وآشکار عامل اصلی این جنایت فجیع را که شخصی جز خامنه ای نیست! را محکوم نکند!شریک این جنایت است .

نام آن محله چلبی بود که امتدادش به "باغ میشه" می رسید. یکی از فقیر ترین محلات تبریز. سال های دهه پنجاه.بیشتر ساکنان محله فرش باف بودند .از کودک هفت ساله تا پیرمردی که قادر به کار وگره زدن بود.
خانه در انتهای یک کوچه بن بست قرار داشت .کاه گلی وتوسری خورده، با یک اطاق و پستوی نسبتا بزرگ و نیمه تاریک در یک طرف حیاط و یک اطاق کوچک در دیگر سوی خانه که من مستاجر آن بودم.

شاید نتوانم بعد از گذشت چهل واندی سال فضای آن روز وحال هوای جوانان آن نسل را به خوبی ترسیم کنم! نسل پر شور،غرق در رویا ، آرمان خواهانی که تصاویر کامل آنها به تمامی دیده نمی شود. نسلی که نا تمام ماند. دارند میدان را با پلاکارد‌ها و پرچم‌های رنگی می پوشانند.
از بلند گو‌های بزرگ سرود‌های شورانگیزی پخش می شوند. در گوشه شمالی میدان ،سن نسبتا بزرگی بر پا کرده اند. شعبه تبلیغات سازمان، همراه سازمان جوانان، وظیفه بر گزاری این جشن را بر عهده دارند

در این گفتگو با آقای اکبر کرمی گرامی، از آغاز پایان راهبرد منطقه ای جمهوری اسلامی که بر ایجاد گروه های نیابتی در خاک کشور های دیگر بنا شده، شروع کردیم و سپس با تاکید بر اینکه حکومت ج. ا. در طول زمان و در نتیجه حذف ها و ریزش های مستمر به یک «فرقه یکه سالار » استحاله پیدا کرده، به ویژگی های یک « گذار توافقی» و افزایش شانس های تحقق این نوع از گذار رسیدیم

اینکه ایران از چند روز قبل اطلاع داد میخواهد به اسراییل حمله کند و تمامی هشدارهای لازم را داد یک طرف و طرف دیگر حمله بی اثری

ما  را چه می شود.؟ آیا تنها  حکم اعدام عزیزی چون توماج ،مرگ جانکاهی چون مرگ مهسا ،شکنجه و سرکوب شیر  زنان میهنمان ایران در دفاع از زندگی وآزادی ،در دفاع از انتخاب آزاد پوشش ،نه به حجاب اجباری . می تواند  احساس  جمعی ما را بر انگیزد ودر اقدامی قابل تحسین همبستگی ملی ما  را شکل دهد؟

۳۰۰ یا ۴۰۰ موشک و پهپاد از ۱۱ نقطه ایران و چند نقطه در یمن و عراق و سوریه به سوی اسرائیل پرتاب می‌شود. «فرمانده کل قوا» از پناهگاه بتنی لتیان فرمان می‌دهد. سرداران باقری، سلامی، حاجی‌زاده، احمدیان، آقا مجتبی، یحیی رحیم صفوی، شیرازی، وحید و تیمسارها موسوی، آشتیانی و حیدری دریادار ایرانی، صباحی‌فرد و... دست به سینه در خدمت‌اند. قرار است امشب نتانیاهو به لرزه افتد و کشور کوچک اسرائیل زلزله‌ای فراتر از تحملش را تجربه کند. تمام شب بیدارم، از این تلویزیون به آن یکی، اما کم‌کم آشکار می‌شود که بلوف ولی

دیری ست که زندگی کردن در زمانه ی زورمداران مفتخور الهی، این دکانداران فاسد و نیرنگبازان و پلشتکاران انگل دینی برای بسیارانی چندان آسان نیست.

 واکنش‌ها به خبر صدور حکم اعدام توماج صالحی به سرعت شبکه‌های اجتماعی را احاطه کرد و میلیون ها  کاربر معترض و همچنین مخالفان سرشناس جمهوری اسلامی ضمن اعتراض به این حکم خواستار واکنش فوری جامعه جهانی به آن شدند.

با شما آقای رضا پهلوی، با شما سازمان ها واحزاب ، فعالان سیاسی وحقوق بشری ،خانم مسیح علی نژاد ،آقای حامد اسماعلیون ،ورزشکاران ،هنر مندان بنام ،فرهیختگان ،استادان و دیگر کسانی که حامیا ن مبارزان داخل کشورید.آیا وقت آن نرسیده که حداقل در برابر این سرکوب متشکل وسازمان یافته برعلیه زنان مبارز ایران که زیر سخت ترین شرایط با "نه" گفتن بر حجاب اجباری و ایستادگی در برابر نیرو های بغایت وحشی و سرکوبگر جمهوری اسلامی از حریت وآزادگی یک ملت دفاع می کنند ! ما نیز بعنوان مبارزان ، فعالان و معترضان خارج از کشور

ما در ساحل نشستگا ن غرب و کشتی شکستگان  وطن. 
آیا باید دختری زیبا بنام "مهسا امینی  "کشته شود ؟تا ده ها هزار جوان  درد مند که خواهان یک زندگی ساده و تنفس در هوائی آزاد هستند به خیابان ها بریزند!  صد ها کشته دهند ! تا احساسات بخشی وسیع از جمعیت هشت میلیونی مهاجران ایرانی در سرتا سر جهان در حمایت از مبارزان جوان ایرانی که با شعارفرا گیر وتاثیر گذار " زن ،زندگی ،آزادی "که محصول سال ها رنج وستمی است

بازرگانی را زنی خوش صورت بود كه زهره نام داشت. عزم سفر كرد. از بهر او جامه‌ای سفید بساخت و كاسه‌ای نیل به خادم داد كه هرگاه از این زن حركتی ناشایست پدید آید، یك انگشت نیل بر جامه او بزن تا چون بازآیم، مرا حال معلوم شود. پس از مدتی خواجه به خادم نوشت كه: