رفتن به محتوای اصلی

● سیاست

ابوالفضل محققی
پس از سال‌ها نبرد، سال‌ها آوارگی، دور هم جمع شده بودند. در شهری کوچک در گوشه‌ای از خاک آلمان. خسته از راهی دراز، همچون قهرمانانی بازگشته از نبردی سخت! شکست‌خورده و از پای افتاده. ساختمان یک مدرسه قدیمی بود با نمائی آجری در انتهای یک خیابان و اندکی در بلندی مشرف بر اطراف. سالن ورزش بزرگی داشت با یک ساختمان دوطبقه دررو بروی آن‌، که حال خوابگاه شرکت‌کنندگان کنگره شده بود. از همه جای جهان آمده بودند.
کاخ باکینگهام در بیانیه‌ای اعلام کرد که چارلز سوم، پادشاه بریتانیا، به یک نوع سرطان مبتلا است. 

براساس این بیانیه پادشاه بریتانیا به وظایف مملکتی خود ادامه می‌دهد اما حضور او در مجامع عمومی کمتر می‌شود.
اسماعیل مرادی
پاسخ کوتاه به این سوال "نه" است.
دلایل متعددی برای رد این گزاره وجود دارد:
1. فلسفه یک رشته پویا و در حال تکامل است:
فلسفه به طور مداوم در حال پاسخگویی به مسائل جدید و یافتن راه‌حل‌های نوآورانه برای آنها است. ظهور شاخه‌های جدیدی مانند فلسفه علم، فلسفه ذهن، و فلسفه اخلاق نشان‌دهنده پویایی و حیات فلسفه در دنیای امروز است.
علی افشاری
‏*شبکه‌ی من‌وتو «ضد رسانه» بود. ضد رسانه‌ای مثل «تسنیم»و «فارس‌نیوز» که وظیفه‌اش نه تنها آگاهی‌بخشی، بلکه تحریف و پروپاگاندا به مبتذل‌ترین شکل ممکن بود. این شبکه اهانت به «رسانه» محسوب می‌شد و براستی سطح این مفهوم را تنزل داد
کامنت های جالب و خواندنی
اینکه بدون مسائل مالی نمیتوان حتّا یک کیوسک سیگارفروشی راه انداخت، نیازی به صغرا کبرا چیدن ندارد. هر موسسه ای، سازمانی، تشکیلاتی، رادیو و تلویزیونی و امثالهم به بودجه مالی محتاج و ملزوم و وابسته است. اینکه منابع مالی آنها از کجا تامین میشود، برمیگردد به علایق و سوائق و نقش و موقعیّت و اهداف و مقاصد دور و نزدیک آنانی که کمک مالی میکنند. بنابر این، صرف اینکه فلان موسسه از کجا، تامین مالی میشود، دلیلی برای محاکمه و بی اعتبار کردن موسسات و تشکیلات و گردانندگان آنها نیست؛
فرامرز حیدریان
فاجعه 1357، تمام دل و روده ایرانیان را سفره گسترده کرد و نشان داد که کی کجا ایستاده و کی، ماهیتش چیست و دوام حکومت اخانید نیز همچنان رسواگر ماهیّت مخالفان و حاکمان و ساکتان است ابوالفضل عزیز. دنبال مقصّر خاصّی نگرد. فقط به دور و برت مدام نگاه کن و راهی بجو به سوی اعماق دلایل آنچه ایرانیان را از گفتن «آفرین بر دارندگان فرّ» باز داشته و مسبّب خفت و خواری خودشان و دیگر هم وطنانشان شده است.
ابوالفضل محققی
با کدام عینک می خواهیم به عمل کرد وبسته شدن تلویزیون من تو نگاه کنیم ؟زوایای مختلفی است که می شود به عمل کرد این تلویزون پر مخاطب که سیزده سال حضوری پر رنگ  و پر شور در خانه های ایرانیان عمدتا داخل کشور و بمیزانی نه چندان کم درخارج از کشور داشت نگاه کردودر موردش اظهار نظر نمود.  
ابوالفضل محققی
کدام نوشته می تواند .زیبا تر ،گویا تر ودقیق تر از این کلیپ کوتاه بیان گر حال وروز حکومت و انقلابی باشد! که روزی مردم با شاخه های گل به استقبال خمینی رفتند و او را بر دوش خود نشانده وحلوا حلوا کنان بر مسندش نشاندند!
ابوالفضل محققی
جگر گوشه گان کدامین مادر ؟کدامین پدر ؟فرزندان کدام ملت اند ؟که چنین غریبانه در سکوت یک ملت هر سحر گاه بسر دار می  شوند .بی آن که اندوه واشگ ! با خشم ونفرت از حاکمان در هم آمیزد  وخروشی همگانی در اعتراض به این همه جنایت و تحقیر یک ملت  را بر انگیزد! نجات بخش  سرزمینی غرق شده در ماتم وهراس ،بیمناک ازماجراجوئی های یک جانی  نشسته بر اریکه قدرت باشد.
فرخ نعمت‌پور
در واقع در یهودیت خدا خود را هم بر بنی اسرائیل متجلی می کند و هم بر موسی؛ اما در دو دین دیگر تنها بر مسیح و محمد. هرچند کە در مسیحیت این کلمات مسیح است کە با توجە بە موقعیت اش بە خدا نسبت دادە می شود، یعنی مسیح کلام خداست، اما در اسلام این محمد است کە تنها آورندە کلام خدا محسوب می شود. پس دە فرمان کە در آن خدا با بنی اسرائیل مستقیما سخن می گوید، و در واقع فصل مشترک میان موسی و بنی اسرائیل محسوب می شود، عملا آن جایگاە خاص و منحصر بفردی را کە مسیح و محمد در مسیحیت و اسلام دارند، منتفی می کند.
سیروس ملکوتی
انتخاب من در بیرون رفتن از فضای مجازی بیش از آنکه دلایل شخصی داشته باشد اعتراضیست به آنچه در ما شکل گرفته و ما را به تکرار عاداتی در این فضا دچار ساخته است . اعتراضیست به دور شدن ما از وظایف اصلی و حقیقیمان . فیسبوک و یا دیگر امکانات ارتباطی در جهان مجازی ، برای من وسیله معرفی و چهره آرایی نبود
تقی روزبه
آن‌ها پس از دریافت این گزارش بجای کنسل کردن و پیشگیری از فاجعه، نخواسته اند به‌هیچ قیمت از اصل برگزاری مراسم دست بشویند و در حقیقت با نجات خود عامدانه مردم را به‌کشتن داده اند. علاوه برآن تصدیق آن به معنی آن می بود که باوجود داشتن چنین اطلاعاتی، خود نیز بر ابعاد ناکارآمدی‌ و ناتوانی خویش صحه گذاشته و شاهد درهم شکستن شدن بیش از پیش اقتدارواقعی اشان در برابر مردم و دشمنانشان باشند.
ابوالفضل محققی
در این بیانیه با درخواست این که «صدای ما باشید علیه اعدام»، عنوان شده است: «زنان زندانی برای زنده نگه داشتن نام اعدام‌شدگان و برای زنده ماندن صدها انسانی که در زندان‌های جمهوری اسلامی در سراسر کشور در صف اعدامند، مقاومت خواهند کرد و روز پنجم بهمن ماه، اعتراض خود را با اعتصاب غذای دسته جمعی شان نشان خواهند داد."
بهاره هدایت
نامه بهاره هدایت از زندان اوین درباره تعیین نسبت با مهم‌ترین منازعه میدان براندازی و طرحی از تبار سیاسی و خطوط ایده لیبرال در ایران 
علیرضا نوری‌زاده
کاخ سفید می‌گوید با وجود حملات هوایی به مواضع حوثی‌های تحت حمایت رژیم حاکم بر ایران، آمریکا به دنبال درگیری با این کشور نیست. جان کربی، سخنگوی شورای امنیت ملی کاخ سفید، در مصاحبه با تلویزیون ام‌اس‌ان‌بی‌سی تایید کرد: «ما به دنبال درگیری با ایران نیستیم.» و افزود: «ما به دنبال تشدید تنش نیستیم و دلیلی هم وجود ندارد. فراتر از تنش‌ها است.»
ابوالفضل محققی
بار دیگر پیکرجوانی بر دار شد . جوانی که چشمانی زلال ولبریز ازشادی داشت .سیمائی محجوب با قامتی کشیده.چشمانی که راه برتو می بست عاطفه ای نا شناخته را در تو جاری می ساخت. چونان عاطفه پدری به فرزند جوان خویش.
سعید خرازی
چرا در این دورانی که ما داریم هر روز از رژیم ضحاک و عده ای بی وطن و ضد ایرانی زخم می خوریم از گروه های اوپوزیسیون یا اینکه ژست اوپوزیسیون را به خود می گیرند سوال نمیکنیم که شما در این روزگار سخت ، کجای قلب این مردم بی پناه هستید.
تقی روزبه
برای کندکردن و از کارانداختن تیغ اعدام و خشونت برهنه، و هم‌افزائی اعتراض‌ها به آن
یونس شاملی
درگیری و کشمکش نظامی در منطقه در حال گسترش است. چشم انداز این تحولات در این بررسی از نظر گذرانده میشود.
فرخ نعمت‌پور
جمهوری اسلامی بر خلاف برنامەها و نیات خود، کە ورود بە عرصە نظامی برای باجخواهی سیاسی است، بە طرفی جدی در حل مناقشە خاورمیانە و یا کسب امتیاز بە نفع خود تبدیل نشدەاست. دستگاە دیپلماتیک جمهوری اسلامی تلاش بسیار دارد کە در این عرصە هم ورود کند، اما اقدامات آن در زمینە تحریک نظامی و از جملە حملات اخیرش بە کشورهای همسایە مانع برانگیختن حس اعتماد در میان بازیگران سیاسی است.
ابوالفضل محققی
در جستجوی آن رشته تاریخی هستم که بتواند در این لحظات وروز های تاریخ ساز که سرزمینم ایران این چنین در آستانه فرو پاشی چه از نظر اقتصادی ،اجتماعی ،سیاسی و مهم تر از همه فرهنگی قرار گرفته .روز هائی که بیش از هر زمان یکپارچگی ملی را طلب می کند .مارا یک ملت را ، بهم پیوند دهد .
فرامرز حیدریان
اگر گردانندگان و اعضاء تشکیلات سیاسی از روز اول میفهمیدند که چگونه میتوان با در کنار هم گذاشتن ستونها و سپس آجرها و غیره و ذالک به ساختن عمارت کشورداری و سیاست پرداخت، مطمئنا در نحوه روشها و کنشها و واکنشهای اجرایی و رفتاری و موضعی خود میتوانستند عاقلانه و با فکر و ایده وارد عرصه مسائل کشوری و سیاسی شوند. ولی چون ذهنیّتهای کنشگران و تشکیل دهندگان احزاب و سازمانها و گروهها به بختک و مرض درمان ناپذیر و فاجعه بار «تمامیّتخواهی» مبتلاست، نتیجه اش در جامعه ایرانی این بوده است که حل و فصل مشکلات وطنی
ابوالفضل محققی
روزی سرد !میدانی قدیمی با سنگهای یخ زده در شهر مالمو جنوب سوئد.جماعتی نه چندان زیاد  با دعوت جند تشکل سیاسی در اعتراض به اعدام های گسترده جمهوری اسلامی گرد آمده اند.
فرخ نعمت‌پور
در پایان باید گفت کە ضمن محکوم کردن حملاتی از این گونە، توسط هر طرفی، کە در آن تنها زن و بچە قربانی می شوند و ربطی بە تروریسم و امنیت ملی ندارند، با حملە پاکستان جمهوری اسلامی در شرایط بسیار دشواری قرار گرفتەاست. زیرا قدرقدرتی آن کە در پی حملات اخیرش بە سە کشور منطقە ورد زبان فرماندهان و مسئولانش بود، بشدت ضربە خوردەاست. دیگر برای نظام توجیە نیروهایش، نیروهائی کە در پی انتقام و واکنش بودند دشوارتر از همیشە خواهدشد.
فرخ نعمت‌پور
اما این تنها بخشی از واقعیت است. حکومت اقلیم کردستان هیچگاە از لحاظ امنیتی ـ استراتژیکی نتوانستە تعریفی برای خود در سطح منطقەای و فراملی بیابد. این حکومت کە نتوانستە بە یک ساختار واقعی حکومتی فرا بروید، از طریق دو حزب عمدە خود وارد نوعی پراگماتیسم سیاسی شدە کە در آن تنها برای حفظ قدرت حزبی، با همە دول خارجی و منطقەای، بدون استراتژی خاصی تنها برای خرید زمان و ادامە وضعیت موجود اتخاذ شدەاست.
ابوالفضل محققی
بهر میزان که بر یورش وبگیر وببند رژیم جمهوری اسلامی افزوده می شود وتعداد اعدام ها افزایش می یابد. بهر میزان که ابعاد بیشتری از فساد حکومت  آشکار می گردد ونقش حکومت اسلامی در دامن زدن به تفرقه درون نیرو های مخالف رژیم روشن تر می گردد.برای نه تنها یک فرد سیاسی بلکه بسیاری از مردم این سوال مطرح می شود ! این اپوزیسیون جمهوری اسلامی چکار می کند؟
فرخ نعمت‌پور
واقعیت این است کە در شرایط تشدید بحران، امکان بروز هرگونە درگیری وجود دارد. سران رژیم حتی اگر ظاهرا از عدم دخالت خود در شروع جنگ غزە و یا عملیاتهای نیروهای نیابتی اش بگویند، باز دامنشان آلودەاست.
فرخ نعمت‌پور
بە این ترتیب اقصاد ونزوئلا در یک بازی دوجانبە داخلی و خارجی و با تمهیداتی توانستە شروع بە روند کاهش تورم کند، و امیدی در دل مردم بوجود آورد. چنانکە مشخص است بدون یک تفاهم بین المللی با ایالات متحدە آمریکا در زمینە تولید نفت و نیز حضور سرمایەهای عظیم در بخش تجارت، اساسا چنین امری ناممکن می بود.
ابوالفضل محققی
سخن از زنان سرزمین من است. هر صفحه تاریخ این سرزمین را که بگشائی چهره زنی مبارز رخ می نماید .زنانی که در جامعه مرد سالار حتی آن دسته از مردانی که برای آزادی مبارزه می کنند کمتر از آنان سخن گفته می شود.
فرخ نعمت‌پور
حسن روحانی با اینکە می داند وضع بد است، و صراحتا اعلام می کند کە صاحبان قدرت اگر بە جای ١١ هزار نفر، ١١٠ هزار نفر هم بیاورند باز میزان مشارکت مردم همانی خواهد بود کە بود، زیرا کە اکثریت قریب بە اتفاق آنها از جناح خاصی اند، برای برون رفت از چنین وضعیتی بە 'رای اعتراضی' معتقد است.
ابوالفضل محققی
گوهری یگانه از خود بیرون می دهد .سرزمین غریبی است که ستمگرانش با زبان دشنه و شلاق با آزادگان سخن می گویند و آزادگانشان با افضل کردن روح بر جسم . آنان رازبون وخار می سازند.
مهرنوش موسوی
رویا حشمتی را که نگاه میکنید برایتان پدیده جدید و جالبی است. یک پدیده یونیک که آن را در انقلاب مهسا هم شاهد بودید. نسل جدیدی در کردستان با یک‌ کالچر سیاسی کاملن مدرن و متفاوت از دیگران به صحنه آمده و از روی جریانات ناسیونالیست و قوم پرست کرد رد شده است.
تصور کنید یک زنی را حکومت به خاطر حجاب به ۷۶ ضربه شلاق محکوم کرده، بیرون آمده با تنی کبود و خون آلود، بعد رو میکند به کل جامعه ایران که روایت ایستادگی خودش را بگوید. با مردم حرف میزند، میگوید که در زیر شلاق زمزمه کرده است: به نام زن! به نام زندگی
ابوالفضل محققی
حال دوازده سال از نوشتن این مطلب  گذشت. زمان کمی نیست ! یک نسل بنام نسل زد در این چند سال بالید ونسل آلفا در حال آماده شدن  است.
شیدان وثیق
امروزه اکثریت بزرگی از کشورهای جهان زیر سلطه‌ی سیستم‌های دیکتاتوری، توتالیتر یا نیادگرای دینی قرار دارند. دموکراسی‌های موجود، در شکل نمایندگی، اقلیت کوچکی بیش نیستند. هیچ پدیداری اما در تاریخ ابدی نیست. این دموکراسی‌ها و جمهوری‌های دموکراتیک و لائیک/سکولار نیز به واقع می‌توانند توسط اقتدارگرایی و دین‌سالاری از بین روند.
فرخ نعمت‌پور
نظریه انقلاب مستمر محافظه‌کاری را نمی‌پذیرد، به هرج و مرج هم باور ندارد. محافظه‌کاری به معنی باور به پایان پیداکردن انقلاب و جایگزینی ساختار‌ها به جای نهاد‌های انقلابی است." انقلاب مستمر، دستیابی بە اهداف تمدن اسلامی (بخوان اهداف جمهوری اسلامی)، و احتمال قوی ائتلاف پایداریها با اصولگرایان انقلابی آن خطوط اصلی چگونگی تحول در ساختار قدرت خواهندبود.