داستان مردی که حقه باز تر از همه کوتوله های تاریخی بود ؛ بیرحم ،خودشیفته ،کینه ای و خود رای !

1- به چه چیزی میگویند «قلّه کوه»؟. آیا میتوان قلّه کوه را بدون دامنه و زمینه ایجاد کوه در نظر گرفت؟. ممکنه که به صورت ذهنی بتوان، چنین چیزی را متصوّر شد؛ امّا آیا از اصل قضیه، چیزی نیز کاسته میشود؟. «خامنه ای»، همینطوری به «مقام معظّم رهبری» نرسیده است. اصلا کاره ای نیست اگر بخواهی بدانی. آنچه که خامنه ای را بار آورد و در مناسبات پیچیده حکومت فقاهتی بر صدر نشانید، اصل قضیه است که مدام در پرده استتار قنداقپیچ میشود. کلیّت ایران را فعلا بگذاریم کنار و بپردازیم فقط به تهران و از اینجا قیاس بگیریم برای تصوّر کردن وضعیّتها در بقیّه استانها و شهرها و روستاهای ایران. برغم اینکه حضور فیزیکی در شرایط و مکانها و وضعیّتها نداری، آیا هیچوقت تا به حال به علّت وجود تناقضات آشکار در واقعیّتها و عینیّتهای شهر تهران زوم کرده ای؟. مخصوصا از طریق شبکه های اجتماعی. هیچوقت پرسیده ای وجود لامبورغینی و مازاراتی و مک لارن و پورشه و بنتلی و فراری و رولزرویس و امثالهم در کنار پرآید و سمند و پیکان و غیره و ذالک، چطوری عملکرد دارند در جاده ها و خیابانهای ایران و تهران؟ هیچوقت پرسیده ای که چطور میتوان دروازه غار و جوادیّه و مولوی و شوش و راه آهن را با ولنجک و الهیه و زعفرانیه و فرشته و فرامنیه و کامرانیه و نیاوران در کنار یکدیگر تصوّر کرد؟. هیچوقت از خودت پرسیده ای که اینهمه صاحبان ساز و کار مغازه ها و دکانها و کیوسکها و پاساژها و مراکز خرید و دست فروشها و غیره و ذالک، چگونه در پیچ و خم زندگی روزمره عملکرد دارند؟. هیچگاه از خودت پرسیده ای که اینهمه ادارات و حضور گسترده زنان و دختران در آنها، مناسباتشان با روئسا و کارمندان مرد در داخل و بیرون از اداره، چگونه است؟. هیچوقت در این باره از خودت پرسیده ای که اینهمه مهندس و دکتر و خز و خیلهای دست پرورده حکومت آخوندی، چگونه با همدیگر حشر و نشر دارند؟. هیچوقت پرسیده ای که کندوی سپاه پاسداران و بسیج و انواع و اقسام سیاهچالهای امنیّتی و اطّلاعاتی حکومت، چگونه با یکدیگر بده بستون دارند؟. هیچوقت از خودت پرسیده ای که اینهمه دانشگاهها و مراکز آموزش خصوصی و دولتی و انتفاعی و غیر انتفاعی و غیره و ذالک، چگونه در سمت و سوی همدیگر عملکرد دارند؟. هیچوقت از خودت پرسیده ای که پوشش زنان و دختران ایرانی در چارچوب حکومت فقاهتی، چه جوری عملکرد دارد از سر تا پای خود را در کیسه سیاه تپوندن تا انواع و اقسام مدلها و برندهای بی همتای آب از لب و لوچه آویزون کن؟.
2- آیا تصوّر میکنی که پوتین، همه کاره است در جامعه روسیّه؟. یا استالین، همه کاره بود؟. سئوال این است که چنین اشخاصی بر شالوده کدام فاکتورهای ریز و دُرُشت بر قلّه جامعه دست پیدا میکنند و دوام می آورند؟. تصوّر نکن که مثلا اگر یکی یکی آنها را قلع و قمع نیز بکنند، چنین تبهکارانی در آینده به وجود نخواهند آمد. وجود چنین اشخاصی در جوامع از پیامدهای ساختمان خود جامعه است که شکل میگیرند و پدیدار میشوند. ساختمان جامعه نیز ابعاد گوناگون دارد عین ساختمان مسکونی با نقشهایی که هر گوشه ای از آن را برپا میدارند. جامعه را باید با کانالهای جورواجورش در نظر گرفت که امکانهای فونکسیونالیستی اش را مهیّا میکنند. مهم نیست که آیا قلّه اجرایی جامعه، عملکردش رضایت بخش آحاد مردم باشد یا نباشد؛ مهم این است که سوخت و ساز آن با نیّات و اهداف و مقاصد حاکمان بر جامعه، همسویی و همترازی و همخوانی داشته باشد. چگونگی کاربست چفت و بستهای جامعه، بحثیست که امکانهای دوام حکومتگران را تامین و تضمین میکنند. باید پرسید، چه چیزهایی باعث میشوند که «شیران»، روبه مزاج شوند و ماسکها و نقابها و رفتارهای چندین نبشه را در وجود خودشان بپرورانند و در عمل، اجرا کنند.
نه ابوالفضل عزیز!. سیستم فقاهتی فقط به وجود قلّه ای بی بو و خاصیّت به نام «سیدّ علی خامنه ای» معروف به «موشعلی» و دارنده اصالت وجودی به حیث گدای سر خرمن بودن، منوط و وابسته نیست. چیزهایی بیرون از ظواهر این سیستم حاکم، عملکرد ریشه ای و کلیدی دارند که در یک ساختار هولناک و فاجعه باری به نام «جمهوری اسلامی ایران»، پدیدار شده اند و اعجاب نه تنها خود ایرانیان را؛ بلکه تمام مردم دنیا را برانگیخته است. هر گاه مای مدّعو یا به عبارت دیگر، مدّعیان «اپوزیسیون» توانستند پسزمینه های تاریک و عملکردی حکومت فقاهتی را تمییز و تشخیص دهند، احتمالا بتوانند به رمز و راز حماقتهای خودشان تحت نام «اپوزیسیون» پی ببرند و یاد بگیرند که چگونه میتوان «رادمنش» شد و «اصالت گوهری» خود را زیست؛ شاید از قبل این دگردیسی، ایران، چهره فعلی و وحشتناکش استحاله پیدا کند و همانی بشود که به ذات گوهری خودش میخواست باشد. شاید! [تصویر دوریان گرای/اسکار وایلد]
شاد زی و دیر زی!
فرامرز حیدریان