توماج صالحی؛ از طغیانگری تا نصیحت‌گری

متاسفانه حامیان برخی حامیان شوریده‌حال سلطنت آدرس غلط میدهند:تاکه سم اسبت گم‌کنندترکمانا نعل را وارونه بزن!اگرکسی متوجه نیست معنای سپردن کتب آموزش‌دینی کشور (سوای حسینه ارشادها)بدست روحانیون برای تربیت نسل zآنهم به‌حواریون خمینی،مهمترین نیروی اپوزیسیون درشرایط برآمدپارادایم اسلام‌سیاسی درایران (و منطقه) یعنی چه؟فقط پرت بودن خودرا به‌نمایش‌می‌گذارد.شاه درواقع دربرابرنیروهای دموکرات وچپ وضداستبدادبا روحانیت ائتلاف کرده بودومتوجه نبود که ازکجا‌خواهدخورد.ضمن آنکه ازقضا ۵۷ هفتی اصیل خودشاه بود!وقتی که‌اعلام داشت صدای‌به حق انقلاب‌شمارا شنیدم!ضمنا آزادی زندانیان همواره یکی ازاولین شعارهای هرخیزش بزرگ است مستقل ازهرگرایش‌سیاسی.متاسفانه‌هرکسی که آرزوی دفن وغیره یک‌زندانی رابزبان‌می‌آورددرواقع ازهمین حالاماهیت فاشیستی واستبدادی خودرابرملامیسازدکه اگرمجال یابدوبحکومت‌برسدآمادگی داردکه‌دست حکومت اسلامی درارتکاب جنایت راازپشت ببندد.چپهانیزنه‌برای کسب قدرت بلکه حول تحقق آزادی ومطالبات اجتماعی وعدالتخواهانه‌مشخصی مبارزه‌میکنندنگران قدرت‌یابی‌آنهانباشید.باآرزوی‌احترام‌بحقوق‌سلب نشدنی‌هیچ‌شهروندایرانی

شما شکست خوردگان 57 که خمینی پشت تان را به خاک مالید دست بر نمیدارید از ترجیع بند این که احزاب آزاد نبود دمکراسی نبود و تعلیمات دینی در مدارس میدادند. کدام اعتراض در مدارس در اثر تعلیمات دینی بود؟ تلعلیمات دینی یکی از بی رونق ترین کلاس ها بود و هیچ استقبالی نمیشد. همکاری ایران و آمریکا در آینده هم لازم است و دخیل بستن به بیرون نیست بیخود نیست که 57تی خطاب میشوید. ما مردم چندین دهه استبداد و شکنجه و سرکوب حس نکردیم بلکه شما تروریست ها تحمل کردید و نوش جان تان. ایکاش بختیار در 57 از بند رهایتان نمیکرد تا ما مردم از شرتان راحت زندگی میکردیم. در سیاهکل مردم شما را دستگیر کردند دادند دست پلیس و در شهرها هم شماها را لو میدادند. پس از انقلاب هم مردم شما و تروریستهای مجاهد را به کمیته لو میدادند. شماها نه قبل و نه پس از انقلاب هرگز جایی بین مردم نداشتید پس ادعای نمایندگی آنها و آزادی را نکنید. شماها اگر بجای شاه بودید با گرفتن یک اعلامیه از جوانان مخالف آنها را مثل رفیق استالین در گورهای دسته جمعی دفن میکردید. 57 تی جماعت دست از وقاحت خود بر نمیدارد و بجای عذر تقصیر خواستن هنوز طلبکار است.

احمد شاملو :
پس از پیروزی انقلاب ٥٧ بنا به دوستی و آشنایی که با ژان پل سارتر نویسنده و فیلسوف نامدار فرانسوی داشت و سرمست از سرنگونی رژیم پهلوی بود.. نامه ای به سارتر نوشت و در انتهای نامه نوشت: جناب سارتر شما از بابت پیروزی انقلاب به ما تبریک نگفتید
سارتر : جناب احمد شاملو
شما چگونه قیامی که رهبران آن روحانی و نتیجه آن حاکمیت حکومت مذهبی و روحانیون گردیده را انقلاب می نامید؟
مگر نه اینکه انقلاب دگرگونی رو به جلو است؟ شما برگشت به قهقرا کرده اید این انقلاب نیست...
جناب شاملو نسل ها بعد از شما در آینده ناچار مجبور به انقلاب واقعی خواهید بود و آن رخدادی چون رنسانس اروپا است یعنی به زیر کشیدن مذهب از اریکه قدرت که هیچ زبانی جز انقلاب متاسفانه آن را چاره ساز نیست

آقای هوشنگ اسدی می فرمایند دو دقیقه وقت بزار صفحه فیس بوک مرا را بخوان. در حالی که پیشتر به خاطر یک کامنت مرا بلاک کرده اند. اگر ایشان ذره ای به دموکراسی باور داشت من را بلاک نمی کرد تا جای بحث باز می شد.ضمنا با توجه به دیدگاه سیاسی ایشان که در مدتی بسیار کوتاه ....................................

آقای محمد علی
یاد بگیرید که هیچ چیز جاوید نیست نه شاه و نه مسعود رجوی که اصلا وضعیتش معلوم نیست. داس مرگ من و تو و رضا پهلوی را هم با خود می برد و با شعار نمی توانیم قانون طبیعت را عوض کنیم. التماس اندکی تفکر

منتقدگرامی طغیان گری را در برابرارتقاءآگاهی و تفویت فرهنگی و قدرت انتخاب‌می‌گذارد. دخیل نبستن به ناجی بیرون ازخودضرورت نقدو آگاهی تاریخی و اینکه چگونه چندین دهه استبداد وسرکوب و اعدام و شکنجه و حتی عدم تحمل حزب‌های فرمایشی و خودفرموده، خروجی اش همان استبدادینی است. شاه سنگ را بسته و سگ را رها کرده بودو آموزش و تعلیمات دینی مدارس و نسل‌‌ جوان را به داده بود به دست حواریون خمینی! طبیعی بود که چندین دهه سرکوب سیستماتیک دموکراسی و اعمال استبداد و تحمیل نظام غیرانتخاباتی و موروثی خروجی اش چنین انقلابی می‌بود.توماج میگویدکه درگیرچندین جبهه نبردهستیم و پیامش آن است که گول دوقطبی سازی کاذب شر و آزادی را نخورید.چراکه عوامفریب‌ها براحتی شعارمیدهندودروغ می‌گویند.درس بزرگ انقلاب‌بهمن نادرستی و جعلی بودن این گزاره دیو چوبیرون رودفرشته درآید!.شور وآگاهی‌مکمل یکدیگرهستند و نه‌مغایرهم.ازاینرو توماج در این پیام‌خودآشکارا نگران مصادره خواست‌ها و شعارهای خیزش زن زندگی آزادی توسط موج سواران است.او دقیقابدلیل همان پیوندش بامردم و طغیان جوانان میداندکه‌بایدبا بازخوانی تاریخ‌استبداد،از آن عبورکرد.

بلوای روح الله خمينی و روضه خوانها را نميتوان يک رويداد تصادفي بحساب آورد، زيرا در يک رخداد تاريخی (آنهم به شکل يک انقلاب) روند اوضاع سياسی ميبايستی در مدتی طولانی مجموعه ای از عوامل را در يکزمان در کنار يکديگر قرار دهد تا اسباب چنين دگرگونی بزرگی را فراهم آورد
دولتهای بزرگ هم نميتوانند در کشوری انقلاب راه بيندازند، مگر آنکه آن جامعه از قبل مستعد انقلاب باشد. زيرا که پديده های اجتماعی پيش از هجوم عامل بيرونی، خود در درون خود به زنگ زدگی و موريانه خوردگی دچار ميشوند و آنگاه است که عامل بيرونی با يک تلنگر از خارج آنرا درهم می شکند. بنابراين گناه فتنه ی سياه بهمن را نميتوان بگردن بيگانگان هم انداخت. مردم عوام را نيز نميتوان محکوم کرد، زيرا درست است که پيروزی انقلابها در گرو مشارکت وسيع مردم است، ليکن مردمان عادی رأسآ به شورش و بلوا اقدام نمی کنند، مگر آنکه عده ای احساسات آنان را تحريک و کاناليزه کرده باشند.
هيچ تحولی فاقد تئوريسين و يا پيش آهنگان فکری نيست. هر دگرگونی عميق فلسفی سياسی هم که تا کنون در جهان به وجود آمده، رهبران فکری ـ عقيدتی ويژه ی خود را داشته. همين پيشقراولان هم هستند که

اعترافات یه ۵۷ تی.....ما پادشاهان پهلوی را کشتیم...
سعی کردیم دنیا را تغییر بدهیم حالا گزینه ای جز سوراخ موش نداریم
حالا تنها چیزی که گیرمان آمده یه اپوزیسیون با رهبری‌ آبجی مریم است که شوهر جدیدش از شوهر قبلیش بهتر نیست
اینجا هستند کسانی که برای آزادی می‌جنگیدند ولی
نکته‌ی عدالت اجتماعی این است که:
همه ما وقتی با مسعود رجوی ابریشم چی برابر میشوند که. حداقل یک بار با آبجی مریم بریم سفر سانفرانسیسکو

بیاییم احترام گذاشتن به همدیگر را تمرین کنیم.
موضوع این مطلب حرفهای دوستمان توماج صالحی هست.
اگر کسی حرفهای او را به صورت تیتروار در اینجا بنیویسه، کمک بزرگی میکنه به اینکه متوجه بشیم او چه مطلبی را میخواست بگه و ما چه چیزی را متوجه میشیم.
به امید روزی که همه دلسوران ایران با هم با احترام رفتار کنن و روی مو ضوع اصلی توجه و تمرکز کنن.

آقای اسدی این گفتار توما ج را چند بار دیگر گوش کن.
هر کس دلش برای ایران می تپد این صحبت توماج را هر روز چند گوش کنه. شاید یک وقتی معنی حرفهای توماج را متوجه بشه(شاید).

رامین پرهام هم هرگاه کم می آورد به سلطنت طلبان میگفت شاهزاده خودش فلان حرف را زده پس شماها کاسه داغ تر از آش نشوید. این حرف یعنی چه؟ مطابق کدام قانون چون شاهزاده فلان حرف را زده ما سلطنت طلبان نباید آزادی بیان داشته باشیم؟ مگر شاهزاده صاحب اختیار ماست؟ شماها اگر پوتین و مسعود و اردوغان صاحب اختیارتان است و بر خلاف گفته آنها عمل نمی کنید مشکل شماست. شاهزاده فرمودند نباید گفتن جاوید شاه تعیین نوع رژیم است و صحیح نیست حرفشان هم درست است اما این حق ماست که رژیم مورد علاقه مان را از حالا فریاد بزنیم و بگوییم جاوید شاه! شاهزاده بروند به دادگاه شکایت کنند. چون شاهزاده گفته است سال 57 انقلاب شده آیا معنایش نفی فاجعه بار بودن، فتنه بودن، و سفله پرور بودن و ...این انقلاب است؟ شاهزاده چنین عقیده ای دارد؟ یا تو خودت را به نفهمی میزنی؟

من نقدی در فیس بوک بر مقاله آقای هوشنگ اسدی نوشتم که از طرف ایشان مسدود شدم. خواستم در اینجا اعلام کنم که شاهزاده و کعبه آمال شما اخیرا واقعه سال ۵۷ را انقلاب نامیده است. البته بارها قبل از آن از آن به شورش ارتجاع سرخ و سیاه نام برده. سوالم این است که وقتی کعبه آمال شما بالاخره از آن به عنوان انقلاب یاد کرد شما چرا کاسه داغ تر از اش شده اید؟ضمن آنکه آریامهر هم در آبان پنجاه و هفت صدای انقلاب را شنید. بهتر است شما ورشکستگان سیاسی تحریف تاریخ نکنید. بهتر است بدانید آنچه بر اساس شبکه های من و تو و تحریف تاریخ ساخته می شود اگر به قدرت برسد ناکارآمدی آن شش ماه نرسیده عیان خواهد شد. اتفاقا توماج توصیه خوبی کرده که توصیه به مطالعه کردن نموده زیرا مردم آگاه فریب کاسبهای سیاسی چون شما را نخواهند خورد.

توماج خاری است در چشم سلطنت چی ها و پهلوی چی ها. فکر می کنم مشکل شما هم همین باشد با این پیام او.