آوریل 2011

ابزارهایِ واژگانی و مفهومی که او برایِ بهتر نشاندنِ علومِ انسانی در فضایِ زبانِ بومیِ خود می‌پردازد، سرانجام چه‌بسا به گشایشِ بیشتر افقِ فهم و برداشتنِ سدهایِ ذهنیِ فراگیریِ مدرنیت از راهِ گشایشِ زبانی نیز یاری رساند. اما به این هدف به‌آسانی و با شتاب نمی‌توان رسید. در این راه باید بسیار شکیبا بود. این جا میدانِ تاخت-و-تازِ اسبِ تازی نیست. بلکه میدانِ آن شترِ صبوری ست که تشنه‌کام در بیابان خار می‌خورد و بار می‌برد و از سختیِ سرنوشتِ خود هم شکایت نمی‌کند!

نامه ای به پدر عزیزم، سیامک پورزند، که امشب، در تهران، در انزوای دردناکی که حکومت به او تحمیل کرده بود، قلب گرانبهایش از تپیدن باز ایستاد.

جنایات مغول ها و اعراب چنین ابعادی نداشت زیرا آنها از تجهیزات و دستاوردهای علم و صنعت قرن بیستم و بیست و یکم برای ویران کردن و نابود ساختن و شکنجه کردن و بیرون راندن انسانها از آب و خاک خود ،برخوردار نبودند. اما تخم و ترکه خمینی از همه این دستاوردها واز همه ثروت بی کران حاصل از نفت و گاز و سایزر منابع ملی ایرانیان بهره گرفتند تا ملتی را به صلابه بکشند زیرا فتوای امامشان این بود که حفظ نظام از اوجب واجبات است یعنی حفظ حکومت جنایتکاران و اوباش بر همهء واجبات مقدم است...

در حالي که با قاچاق خاک از کشور، ... بستر کشاورزي در ايران در معرض نابودي قرار دارد و عواملي همچون قاچاق خاک، فرسايش خاک، کمبود آب و نبود مديريت موجب از بين رفتن کشاورزي در ايران شده است چرا که بنا بر آمار براي توليد هر سانتي متر خاک حداقل ۶۰۰ سال زمان نياز است.

پرسيدن و پرسش اكنون ضروري‌ترين نياز كارگران است.چرايي مسدود بودن مسير عقلانيت صنعتي اصلي‌ترين پرسشي است كه بايد ميان كارگران دست به دست شود. بي‌شك ما كارگرانيم؛ يعني آدم‌هايي كه انساني‌تر شدن اقتصاد نياز به حضور ما دارد.

گفته‌ مي‌شود که‌ مبارزه‌ي مسلحانه‌ هيچ نفعي براي مردم کردستان در پي نداشته‌ است. طرح اين قضيه‌ به‌ اين شيوه‌ اشتباه‌ است. در مصاحبه‌اي ديگر گفتم: دفاع مسلحانه‌ در کردستان در زمان و شرايط معيني صورت گرفته‌ است و ضمن تبعات و عواقب منفي چند کارکرد مثبت نيز داشته‌ است: ايستادگي و مقاومت در کردستان را به‌ يک اصل و فرهنگ تبديل کرده‌ است؛ مانع حل و آسيميله‌‌شدن مردم در فرهنگ تحميلي و ارتجاعي حکومت اسلامي شده‌ است؛ رژيم را بخاطر وحشتش از پيوستن مردم به‌ جنبش مسلحانه‌...

نوشتهای شما مثل مورچەای میماند کە در جوهر سیاه افتادە باشد بعد این مورچە هاج و واج روی یک صفحەی سفید کاغذ راه برود و کاغذ سفید زبان بستەی سفید را سیاه کند آن موقع چیزی بهتر از کامنتهای شما در نمی آید . دوست عزیز نوشتەهای شما بی پایە و اساس و من در آوردیست و هیچ گونە فاکت تاریخی و زمانی و واقعی ندارد مثل داستانهای ملا نصرلدین دست ساز است ولی من زمانی کە میگویم ترکیە یک کشور بی هویت است و دست ساز دارای یک پشتوانەی تاریخی علمی اقتصادی نظامی ، سیاسیست ، فرهنگی نیست

یک روز پس از انتشار خبر درگذشت سیامک پورزند، روزنامه‌نگار و فعال فرهنگی در ایران، دختر وی اعلام کرد، پدرش خود را از طبقه ششم ساختمان محل سکونت خود در تهران به پائین پرت کرده و «در کمال قدرت و اراده» به زندگی خود پایان داده است. لی‌لی پورزند، دختر سیامک پورزند، روز شنبه در گفت و گو با رادیو فردا اعلام کرد، پدرش روز جمعه در اعتراض به وضعیت خود، به زندگی‌اش پایان داده است.

از قرن 12 میلادى به بعد است که در اصطلاح لاتینى Antiquy (متقدم) و moderny (متاخر) پیدا می‌‌شود و میان آنها نزاع شروع می‌‌شود بر سر این‏که نکند ما بیشتر می‌‌بینیم. در اینجا دیگر مساله تدین مطرح نیست; مساله دیدن من مطرح است و این‏که من بیشتر می‌‌بینم. حالا که بیشتر می‌‌بینم، پس می‌‌توانم در مقابل نص آنها اجتهاد کنم. از اینجا به بعد، آنها استقلال خود را در مقابل پاپ اعلام می‌‌کنند. چرا که در کنار ولایت مطلقه پاپ، مساله عصمت پاپ هم مطرح شده بود و پاپ را در حد معصومان می‌‌دانستند...

همانگونه که طی چند نوشته کوتاه بزبان ترکی آذربایجانی خاطرنشان کردیم، «مهران بهاری» نام کمیته ایست که برای انحراف و انحطاط جنبش ملی دموکراتیک آذربایجان و منزوی ساختن آن در میان توده ملت آذربایجان سازماندهی شده است. گفتیم که این تشکیلات با استفاده از یک سری مقالات ادبی تاریخی کوشیده است اعتماد علمی مبارزان جنبش ملی را بسوی خود جلب کرده و آنها را چنان مرعوب خود سازد که در برابر سموم نابود کننده سیاسی – ایدئولوژیک او خلع سلاح و تسلیم شوند.