چرا باید از سپاه پاسداران که نمود سرکوب مردم از آغاز جمهوری اسلامی تا کنون است، پشتیبانی کرد؟
چرا از صادق خلخالی دفاع می کنید، چرا می گوید او کار خوبی کرد که بسیاری را اعدام کرد؟ چرا می گوید اعدام های سال شصت اگر نمی بود، ایران از دست می رفت؟ چرا از کشتار زندانیان در سال ۶۷ با شادمانی پشتیبانی می کند؟
امید دانا همواره گفته است كه در حوزه ى محتوا و فلسفه كسى را جلوى روى خود نمى بيند. بزرگ نمايى چرا؟ كدام فلسفه؟
او كه پيوسته دارد از ايدئولوژى ها خرج مى كنيد. در حيطه ى نوشتارى دو مسير مى پبمابد: دفاع از سلطنت و باستانگرايى دفاع از حكومت دينى و مطلق انگارى امید دانا گاهى به كوروش و گاهى به قاسم سليمانى پناه مى برد. اين تضاد درونى شما نشان از چيست؟ آخرین اظهار کیخسرو گرگین پدر فکری شما که دستگاه ولایت فقیه را شایسته ادانسته و جمهوریت را خرچنگ ویا غده سرطانی نامید.
درحالی که
محمد رضا پهلوی که مورد قبول شماست همواره روابط خوبی با اسراییل و امریکا و دیگر کشورهای همسایه داشت. کجا محمد رضا پهلوی هیستری ضد یهود ضد بهلیی داشت؟ کجا برای حفظ امنیت ایران در یمن، سوریه و عراق و لبنان جنگید؟
2_ در حالی که جغرافياى حكومت اسلامى فعلى، در عمل و شعار، جغرافيايى است كه در آنجا شيعه باشد. آنها جايى را وطن مى دانند كه شيعه در آنجا باشد. هلال شيعى محصول اين تفكر است. قاسم سليمانى مدافع اين نگرش است. در باستانگرايى سلطنتى جنابعالی هرجا عرب، ترك ، کرد و غيره باشند وطن نيست. قهرمان باستانگرايان كوروش است و ربطى به سليمانى ها ندارد. حالا اين آشى كه تو مى پزى و هم به نعل و هم به ميخ
مى كوبى نتيجه اش آشفتگى فكرى مى باشد
هيچ از خودت پرسيده اى كه چرا قاسم سليمانى و حكومت دينى به فحشهاى تو ترتيب اثر ندادند رافق تقى به خاطر يك تشبيه دينى حكم ارتداد گرفت و ترور شد اما تو به دين و پيغمبر و امامان سليمانى ركيك ترين توهينها را كردى و بعد از آن شروع به دفاع از كسى كردى كه ماهيت وجودى اش و قهرمان بازيهايش به خاطر همين خدا و پيغمبر و امامانش است. نه حكومت به تو ترتيب اثر داد و نه مردم.
دیدگاهها
گفتند ادب از که آموختی گفت از
کامنتی در تاریخ 10/24/2017 در
فرستاده شده توسط peerooz در س., 10/24/2017 - 14:49
نظر :
با عرض احترام به نظرات جنابان توکلی و دوشوکی, باید بگویم که "جنبش سکولار دمکراسی ایران" و "گنگر ه سکولار دمکرات های ایران" - به نظر من - یک "دکان" است که مانند " دکان" های دیگر فرد یا عده ای برای منظورهای شخصی باز کرده اند. سالها قبل مکررا گفته و اکنون هم میگویم که "سکولاریسم" و "دمکراسی" اجزاء کوچکی از ۳۱ ماده منشور جهانی حقوق بشر میباشند که از ۷۰ - ۶۰ سال پیش مورد قبول تمام کشورهای دنیا قرار گرفته و اکثرا اجرا نشده است. به مصداق "چون که صد آمد نود هم پیش ماست" اگر بناست که ما پای علمی سینه بزنیم چرا نباید این کار را پای علم منشور انجام دهیم که خیرش به همه برسد؟ نمیدانم, اما گمان دارم که
با سپاس از کیانوش توکلی برای
فکر کنم اینگونه مصاحبه ها کمک زیادی در باز نمودن حقایق و روشنگری در زوایای تاریک افراد مینماید. روی سخنم با کسانی است که بر جناب توکلی در خصوص انجام مصاحبه با افراد معلوم الحالی مانند امید دانا و امیر فخر آور خرده میگیرند. انتقاد آنان به گمان بنده مقابله با آزادی بیان است که یکی از پایه های شفافیت در جوامع آزاد می باشد.
در جوامع آزاد که همه چیز مانند شیشه شفاف است دروغپردازی آنسان که علمای تبلیغات فاشیستی همچون گوبلز در ترویج آن میکوشیدند خیلی راحت نیست در نتیجه دروغ باعث درخشانتر شدن حقیقت میشود. در همین راستا و در راستای آزادی بیان افرادی مانند امید دانا و دوستان که احتمالا سر و سری هم با حاکمیت جهل آخوندی دارند در بین افکار عمومی به مهره سوخته تبدیل شده و راهی زباله دان تاریخ خواهند شد.
یکی از طرحهای پیچیده و خطرناک
فردی به نام امید دانا نیز در پیشبرد این خط شوم وزارت اطلاعات به شدت تلاش می کند و قصد فریب مردم(علی اللخصوص جوانان) را دارد. امید دانا ، رژیم پلید آخوندی را مدافع منافع ملی و یکپارچگی و تمامیت ارضی می داند! اما کیست که نداند رژیم پلید آخوندی در گفتار و کردار خود ضدملی و ضدایرانی است.
مهره ای به نام امید دانا در برنامه هایش با ادا و اطوار و آن طرز بیان چندش آور و مشمئز کننده اش به صورت لمپنیستی مشغول
یکی از دوستان گفت که تجزیه
اتفاقا بنده هم با این نظر موافقم وامثال این آقای دوشکی با بکار بردن مکرر واژه های تجزیه طلبها به کرات این موضوع رو ثابت کردن
(بخش دوم)
اعتمادی عزیز، اعتماد بزرگترین سرمایه ای شکننده ای است که ما در تعامل با یکدیگر باید به آن ارج بنهیم . من صادقانه آمده بودم به کلن تا گذشته ها را کنار بگزاریم و با یکدیگر نقشه راه آینده را ترسیم کنیم. در سنخرانی کوتاه خودم فقط این جمله را گفتم که "من اینجا آمدستم وام بگزارم حساب باده یکجا کنار جام بگذارم". اما متاسفانه ثابت شده که صداقت و اعتماد متقابلی در کار نیست. عده ای عادت کرده اند خودشان در خفا برای دیگران تصمیم بگیرند، چون می دانند "عوام الناس" شیفته را در هر کجا می توان پای منبر خود جمع کرد. این را بسیاری از کسانی که با این جمع کار کرده بودند و جدا شده اند بعد از کنفرانس کلن به من گفته اند .
بقول ملکالشعرای بهار از ماست که بر ماست. گوییم که بیدار شدیم! این چه خیالست؟ بیداری ما چیست؟ بیداری طفلی است که محتاج بهلالاست.
من امیدوارم ملت ما به آن درجه از
(بخش اول):
جناب آقای اعتمادی عزیز و گرامی (چون بنده در طی این سالها همیشه در مورد جنابعالی این واژه ها را بکار برده ام و خواهم برد) و همیشه مورد لطف و عنایت و محبت و تعریف های شما قرار گرفته ام. هنوز هم برای جنابعالی احترام و جایگاه بسیار گرانقدری را قائلم
در مورد به اصطلاح اتهامات مشمئز کننده سخت در عجبم. چون آقای نوری علا خودشان واژه تجزیه طلبی را بر علیه فعالان بلوچ و کرد و عرب و غیره بکار برده اند و این لحن کلام همیشگی امید دانا و مسئولین جمهوری اسلامی نیز است. بنده فقط و فقط به این شباهت کلامی نسبت به اقوام و ملیت های ایرانی اشاره گزرایی داشتم.
حال اگر جنابعالی اشاره به این حقیقت تلخ و عیان را "مشمئز کننده" قلمداد می کنید؛ پس حال مرا تجسم کنید (در مورد بقیه شرکت کنندگان کنگره کلن نمی دانم، آنها خودشان باید جواب بدهند) که مرا و دیگران
آقای کیانوش توکلی
مصاحبه شما با آقایان امید دانا و عبدالستار دوشوکی را دیدم و از اینکه در حضور شما آقای دوشوکی با قرار دادن نام آقای نوری علا در کنار فرد معلوم الحالی چون امید دانا و حسام الدین آشنا, فرد امنیتی رژیم ،اتهامات مشمئز کننده ای را به شخصیت شناخته شده و معتبری چون آقای نوری علا
روا داشتند، بینهایت متاسفم.و بیشتر برای شما که حتا در حد یک روزنامه نگار معمولی هم به رفتار کاملا غیر سیاسی آقای دوشوکی اعتراض نکردید
حسن اعتمادی
از ورود ویروس ها به سلول های
پوتین گفته سیاست اعلام شده
ميگويند تاريخ دو بار تكرار
يكبار بصورت تراژدى و بار دوم بصورت كمدى
در زندان هاى امنيتى رژيم جهل و جنايت جمهورى اسلامى در دهه شصت دو نفر بنامهاى برادر حسن (حسن شايانفر) و برادر حسين (حسين شريعتمدارى) وجود داشتند كه در رابطه با پروژه تواب سازى زندانيان سياسى از روشهاى بحث و مناظره كلامى استفاده ميكردند. استدلال هاى ان دو جانور ولايت مدار در تاييد جنايات خمينى و اعوان و انصارش و در رد نظريات مبارزين و مجاهدين با واژه هاى رايج در اين مصاحبه مانند، تروريست، تجزيه طلب، عامل بيگانه و ... مشاهبتهاى زيادى دارند.
انها سعى ميكردند با بى ارزش كردن پرنسيپ هاى شناخته شده سياسى، اجتماعى و مبارزاتى، همه تلاش ها و مبارزات قبل و بعد از انقلاب را يكجا بى ارزش جلوه داده و خمينى و اراذل و اوباشش را تنها ناجيان ايران بدانند.
من دنبال یک واژه نامه هستم که
آقای توکلی این فرد یک
......... و بی سواد هستن که دست همشون اگر توی سفره جمهوری اسلامی و سپاه نباشه، یک گوشه اروپا باید از........ی کنن
با درود و سپاس از آقای کیانوش
با احترام،
مهرداد رشیدی
با درود و سپاس از آقای کیانوش
با احترام،
مهرداد رشیدی
بر طبق تصمیم ما ، نویسندگان
سلام کیانوش جان. در مورد
اقای کیانوش توکلی عزیز .
منطرفدار امیددانا نیستم ولی
یکی از پیروان و مریدان نوری
آقای قندچی شما و نوری علا و امید دانا و رژیم جمهوری اسلامی و ساواکی ها همه یک نکته مشترک دارید. و آن هم اتهام و تهمت زنی و نفرت پراکنی بر علیه فعالان ملیت های ایرانی است. شماها وقتی به دوشوکی که در بین فعالان ملیت های ایرانی ایرانی ترین و نزدیک ترین به فارس ها است، اینجوری حمله می کنید، در نتیجه تکلیف شما کاملا مشخصه. نفرت شماها راه بجایی نخواهد برد. تمامیت ارضی ایران را با نفرت پراکنی و اتهام زنی و تجزیه طلب خواندن غیر خودی و اعدام و زندانی کردن آنها نمی
جناب توکلی مگر این امید دانا
تطبیق با قوانین از سوی کسی که
گروه ، رژیم ، کلهم تروریست بوده اند... حتی همان مامورانی که شما از گیت فرودگاه به کشورشان پناهنده شده اید! با این متد و این فرمان! چطور کشتارهای خلخالی که همه را میکشت اگر مومن هستند که موت المومن راحة له و اگر کافر بودند که موت الکافر راحت للمومن و ابلیس وار لبخند کریهش را به نمایش میگذاشت را که حتی خود شخص خلخالی جرئت نمیکرد بگوید کار درستی کرده از جانب خودش پاسکاری میکرده به خمینی! و آیا خطری در از 57 به ماقبل و به مابعد 57 جز همین رژیم اهریمنی و گروهک های تروریستی اهریمنی مغولیستی موتلفه و اذبانشان کلاً جایی را تهدید میکرده و میکند؟ کشورهایی که موردهجوم و اشغال بیگانگان واقع
متاسفانه جناب امید دانا، ویدو