رفتن به محتوای اصلی

درسها و شاید ریشه های تصادم ها در ارومیه

درسها و شاید ریشه های تصادم ها در ارومیه

❗درسها و شاید ریشه های تصادم ها در ارومیه .

▪️تصادم فرهنگی-سیاسی پدیده‌ای است که در جوامع مختلف، از جمله کشورهای اروپایی، دیده می‌شود. این وضعیت زمانی شکل می‌گیرد که موج مهاجران به تدریج ترکیب فرهنگی یک منطقه را دگرگون می‌کند و باعث تنش میان ساکنان بومی و تازه‌واردان می‌شود. در ایران، این پدیده شکلی متفاوت دارد، زیرا اقوام مختلف هزاران سال در کنار هم زیسته‌اند.

▪️. مهاجرت و تغییرات جمعیتی در ارومیه:

در ارومیه، جامعه‌ای که در گذشته سکولار و چندفرهنگی بود، به تدریج تحت تأثیر افزایش جمعیت کردها قرار گرفته است. برخی از ساکنان آذری این تغییرات را حاصل سیاست‌های هدفمند احزاب کرد می‌دانند، که از طریق خرید املاک، نفوذ در بازار و تشویق به فرزندآوری بیشتر، تلاش کرده‌اند وزن جمعیتی خود را در منطقه افزایش دهند. از سوی دیگر، نباید فراموش کرد که این تحولات بخشی از فرآیندهای طبیعی مهاجرت داخلی نیز هستند.

▪️. تفاوت ساختاری جوامع آذری و کرد:

ساختار جامعه آذری در ارومیه مبتنی بر شهروندی و روابط مدرن شهری است، در حالی که جامعه کرد تا حد زیادی تحت تأثیر ساختارهای ایل و عشیره‌ای قرار دارد. این تفاوت‌ها می‌تواند یکی از عوامل اصلی تنش‌ها باشد، زیرا ارزش‌های اجتماعی و سبک زندگی این دو گروه در برخی موارد با یکدیگر همخوانی ندارد.

▪️ بهره‌برداری رژیم از اختلافات قوم:

حکومت جمهوری اسلامی از این شکاف‌های قومی نهایت استفاده را می‌برد. نمونه‌ای از این سیاست، تبدیل نوروز به یک جشن صرفاً کردی در ارومیه است که می‌تواند احساس بیگانگی در میان دیگر گروه‌های قومی منطقه ایجاد کند. این اقدام، به‌جای تقویت هویت ملی مشترک، به تشدید اختلافات منجر شده است.

▪️. نقش احزاب اتنیکی و پیامدهای آن:

احزاب اتنیکی مانند برخی گروه‌های کرد، بیشتر به هویت‌خواهی قومی پایبندند تا به مفهوم شهروندی. این وضعیت، نه‌تنها در ارومیه، بلکه در سایر مناطق چندفرهنگی ایران نیز موجب پیچیدگی‌های اجتماعی شده است. برجسته‌سازی هویت قومی در مناطقی که ترکیب جمعیتی متنوعی دارند، می‌تواند همزیستی را دشوار کند و به تنش‌های بیشتر دامن بزند.

▪️. راهکار پیشنهادی:

مقابله با افراط‌گرایی قومی
مبارزه با پان‌ترکیسم و پان‌کردیسم دو روی یک سکه‌اند. حقوق شهروندی باید بر اساس هویت ملی مشترک و پذیرش تنوع فرهنگی بنا شود. ایران، خانه‌ی همه‌ی اقوام آن است و هیچ گروهی نباید احساس کند که در این سرزمین بیگانه است. برای جلوگیری از درگیری‌های بیشتر، باید گفتمان ملی تقویت شود و سیاست‌های هویتی که به واگرایی دامن می‌زنند، کنار گذاشته شوند.

 

در پایان شما را به شنیدن اجرای زیبای دنیا کمالی« نم نمه باران» دعوت می کنم 

https://www.instagram.com/reel/DHeTnL_yl61/?igsh=MXdsYjNhZ214dGthMQ==

 

دیدگاه‌ و نظرات ابراز شده در این مطلب، نظر نویسنده بوده و لزوما سیاست یا موضع ایرانگلوبال را منعکس نمی‌کند.

هوشنگ اسدی

تصویر

تصویر

تصویر

توجه داشته باشید کامنت‌هایی که مربوط به موضوع مطلب نباشند، منتشر نخواهند شد! 

دیدگاه‌ها

Esed Sadiq

عنوان مقاله
درسها و شاید ریشه های تصادم ها در ارومیه

رژیم در اورمیه به کوردها اجازه جشن نوروزی میدهد ولی در سایر نقاط ایران مانع میشود و کوردها با پرچم کوردستان و شعار اورمیه کوردستان است رقص و پایکوبی میکنند و اعتراض به این پان تورک میشود و اینهم خبر ممانعت رژيم در تبریز : نیروهای امنیتی با تهدید به بازداشت، تشکیل پرونده و استقرار مأموران در محل، مانع از برگزاری دیدار نوروزی جمعی از هنرمندان و فعالین مدنی آذربایجان در تبریز شدند. نیروهای امنیتی در آستانه نوروز با تماس‌های تلفنی و تهدید به بازداشت، از برگزاری دیدار نوروزی گروهی از هنرمندان و فعالین مدنی آذربایجان در تبریز جلوگیری کردند. همچنین مأموران امنیتی با حضور در محل برنامه، هرگونه تجمع را محدود ساختند.

این دیدار نوروزی که به همت “آذربایجان مدنیت اوجاغی” برگزار می‌شد، فرصتی بود تا فعالان فرهنگی و هنرمندان ضمن تبریک سال نو، لحظاتی را با موسیقی و شعر سپری کنند.

ش., 29.03.2025 - 06:40 پیوند ثابت
ع.ب.تورک اوغلی

عنوان مقاله
هوشنگ اسدی

سالام
هوشنگ اسدی ،درمعرفی خودفرمودند،که پدرشان به طبرستان رفته ،انجا ازدواج
کرده ،و جدشان ازسران کرد
بوده ،
مگردیدید،که کردی چه روشنفکری وچه عوامش،
تورک آزربایجان بگوید؟
اینها تافته ،جدابافته ایی هستند،
ازخصوصیات اینها و ازعملکردشان میشه کتاب‌ها
دراین ۱۲۰ سال نوشت،
خدا لعنت کند،به استعمارگران و بزرگشان انگلیس که تعدادی را واردمنطقه کرده ،
تا منطقه را همیشه در تب وتاب بنفع خودنگه دارند،
من که تابحال ندیده ام،
اگر شما دیدید، حتمن معرفی
کنید.

ش., 29.03.2025 - 05:51 پیوند ثابت
ناشناس

عنوان مقاله
درسها و شاید ریشه های تصادم ها در ارومیه

جناب لاچین
اگر میخواهید از دست این مردم راحت شوید و از چپ وراست اسم آذربایجان را نشنوید، یک تلفن مجانی از راه WhatsApp به جناب الحام علیف بزنید و برایش شرح بدید که آذربایجان را استالین آذربایجان نامید و اینکه این ناخوشنودی خود را توضیح بدهید. راست و پوسکنده بهش بگوئید که آذربایجانی وجود ندارد و هرچه زودتر نام ترکستان و یا هرچه شما فکر میکنید بجای آذر و یا آزر و یا آظر و یا عازر بگذارند. میتوانید با جناب اردوغان هم تماس بگیرید و بپرسید آیا اجازه هست آزربایجان را ترکیه B بنامند؟ یا اینکه اصلا چرا حالا که آضزربایجان، ترکیه B نامگذاری شده چرا ترکیه B با ترکیه A متحد نمیشود تا کار آسانتر شود؟

جمعه, 28.03.2025 - 18:38 پیوند ثابت
لاچین

عنوان مقاله
درسها و شاید ریشه های تصادم ها در ارومیه

ســـالام دوســلار..
آقای هوشنگ اسدی... ما ساکنان ((آذری )) نداریم. ما ساکنان "ترک" داریم. ( آذری ) اسمی است که تاواریش استالین به ترک های قفقاز و آزربایجان داد تا ترک های منطقه را با ترک های ترکیه از نظر فرهنگی جدا سازد. گستاخی استالین نفرین شده به آن حدی رسید که قسمت اعظم خاک آرزبایجان در روسیه را در اختیار ارمنستان گذاشت که هیج راهی مستقیمی بین باکو و آنکارا نباشد. دولت های غیر قانونی پهلویان و جمهوری اسلامی ایران هم با (( کردیزاسیون )) کردن آزربایجان غربی , همین بستن راه مستقیم از آزربایجان ایران به ترکیه و یا از تبریز به آنکارا را می خواهند مانع ایجاد بکنند و خط مشی سیاسی استالین را دنبال میکنند. در استانی که 86 درصد ترک و 14 درصد کرد زندگی می کنند, نامیدن استان آزربایجان غربی به عنوان استان ( کردستان ) یک حرف مضحکی است. نه ترکیه و نه ترک های آزربایجان ایران نخواهند گذاشت یک (( زنگزور)) دیگر ایجاد شود. موقعیت ژئوپلیتیک منطقه هیچ وقت به این اجازه نخواهد داد. سیز ساغ, من سلامت.

جمعه, 28.03.2025 - 14:07 پیوند ثابت

افزودن دیدگاه جدید

متن ساده

  • تگ‌های HTML مجاز نیستند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
  • نشانی‌های وب و پست الکتونیکی به صورت خودکار به پیوند‌ها تبدیل می‌شوند.
CAPTCHA
کاراکترهای نمایش داده شده در تصویر را وارد کنید.
لطفا حروف را با خط فارسی و بدون فاصله وارد کنید