 وضعیت اقلیت های ایرانی بر اساس گزارش جهانی
ایران ازنظر قومی و مذهبی یک کشور متنوع است که اکثریت جمعیت شیعه فارسی زبان آن کمی بیش از ۵۰درصد از جمعیت را تشکیل می دهد. در سال ۲۰۰۶ دولت ایران بر اثر تنش های مربوط به برنامه های انرژی هسته ای و پشتیبانی از ارتش شیعه مستقر در کشور همسایه اش عراق و حزب الله لبنان، برآشفته شد. با کم توجهی روبه گسترش، سرکوب گروه های بیشتری از اقلیت ها در حال افزایش ایران بود.
جایگاه ثبت شده ایران در منع آزادیِ مذهب همچنان اسفناک است. بلوچ ها، کردها و اعراب سنی این حقیقت را فاش می کنند که حتی اجازه ساخت یک مسجد سنی داده نشده و پرداختن به مراسم مذهبی سنی در انظار عموم آزاد نیست
ایران ازنظر قومی و مذهبی یک کشور متنوع است که اکثریت جمعیت شیعه فارسی زبان آن کمی بیش از ۵۰درصد از جمعیت را تشکیل می دهد. در سال ۲۰۰۶ دولت ایران بر اثر تنش های مربوط به برنامه های انرژی هسته ای و پشتیبانی از ارتش شیعه مستقر در کشور همسایه اش عراق و حزب الله لبنان، برآشفته شد. با کم توجهی روبه گسترش، سرکوب گروه های بیشتری از اقلیت ها در حال افزایش ایران بود.
حدود ۵ درصد از جمعیت ایران را اعراب سنی تشکیل می دهند که در جنوب غربی ایران در منطقه نفت خیز خوزستان هم مرز با عراق متمرکز شده اند. در طول سال ۲۰۰۶، جنگ شهری جدایی طلب در عراق منجر به افزایش حس خودمختاری و حتی استقلال اعراب سنی در ایران شد. سازمان دیده بان حقوق بشر با گزارش آشوب در بین اعراب سنی در خوزستان در آوریل ۲۰۰۵ گزارش کرد که یکی از مشاوران رئیس جمهور ایران، پراکندگی و جلوگیری از تجمع جمعیت عرب را توصیه کرده است. خشونت میان معترضان و پلیس با یک سری از بمب گذاری های منسوب به فعالان عرب سنی در تهران و اهواز در ماه ژوئن و اکتبر ۲۰۰۵ ادامه یافت که منجر به مرگ حدود 20 نفر و زخمی شدن بسیاری دیگر شد. تجدید درگیری بین اعراب سنی و پلیس در ایران در مارس ۲۰۰۶، سبب مرگ سه نفر و بازداشت صدها نفر گردید. دولت ایران ادعا می کند که ناآرامی های اتفاق افتاده در خوزستان از طریق سازمان اطلاعات بریتانیا در آنسوی مرزها کنترل و تحریک می شود.
کردها که اکثرا مسلمان سنی هستند ۱۰درصد جمعیت ایران را تشکیل می دهند و در نواحی شمال غربی مجاور با کردهای عراق و ترکیه ساکن هستند. در ۲۰۰۶ همزمان با انتقال خودمختاری بیشتر به کردهای عراقی، دولت ایران عجولانه درصدد جلوگیری از تشکیل یک کردستان مستقل بوده است. نیروهای امنیتی ایران در جولای ۲۰۰۵ یک جوان کرد را به ضرب گلوله کشتند و شعله های این تنش ها تا سال 2006 نیز ادامه یافت.
آذری ها با حدود ۲۵درصد جمعیت، بزرگترین گروه اقلیت در ایران را تشکیل می دهند. ترک زبانان شیعه در نواحی مرزی جمهوری آذربایجان در شمال غربی و تهران ساکن هستند. آذری ها بخوبی خود را با جامعه ایران وفق داده اند. با این وجود در ماه مه ۲۰۰۶ تنش ها در حالی آشکار شد که هزاران آذری در شمال شرقی ایران در پی چاپ یک کاریکاتور تحقیرآمیز خطاب به آذری ها در یک روزنامه دولتی اعتراض کردند. در این درگیری ها نیروهای امنیتی دولتی به طرف تظاهرات کنندگان شلیک کرده و ۵ نفر را کشته و ده ها نفر را زخمی کردند.
بلوچی های سنی با ۲درصد جمعیت کمترین میزان تعداد اقلیت را در ایران را تشکیل می دهند. در مارس ۲۰۰۶ همزمان با گشایش یک مرکز نظامی جدید در منطقه نظامی بلوچ، نظامیان بلوچی به یک کاروان موتوری دولتی حمله ور شده و بیش از ۲۰ نفر را کشته و بقیه به گروگان گرفته شدند.
جایگاه ثبت شده ایران در منع آزادیِ مذهب همچنان اسفناک است. بلوچ ها، کردها و اعراب سنی این حقیقت را فاش می کنند که حتی اجازه ساخت یک مسجد سنی داده نشده و پرداختن به مراسم مذهبی سنی در انظار عموم آزاد نیست. وضع ۳۰۰ هزار نفر بهایی ایرانی موضوعی است که تبعیض مذهبی بوضوح علیه آن به چشم می خورد. در سپتامبر ۲۰۰۵، رسانه های وابسته به دولت ایران دست به تبلیغات گسترده ای علیه بهائیان زدند که باور دارند یک پیامبر دیگر بعد از محمد وجود داشته است. در مارس ۲۰۰۶ گزارشگر مخصوص سازمان ملل متحد در مورد آزادی مذهب در ایران گزارش داد براساس سند منشر شده در اکتبر ۲۰۰۵، آیت الله خامنه ای به نیروهای نظامی ایران دستور داده است که اعضای متعلق به اجتماع بهایی را شناسایی و معرفی کنند. در ماه مه ۲۰۰۶ سازمان دیده بان حقوق بشر از دستگیری ۵۴ جوان بهایی در شیراز گزارش داد. در فوریه ۲۰۰۶ توسط پلیس و گروهای فشار سازمان یافته دولتی به اعتراض آرام صوفی های نعمت الهی درقم یورش برد. آنها را وادار به ترک مکان مقدس خود کرد که طی آن صدها نفر زخمی و هزاران نفر بازداشت شدند. سازمان عفو عمومی بین الملل گزارش کرد تا مارچ گذشته حداقل ۱۷۳ صوفی در بازداشتگاه بسر می برند و وکلای آنها نیز بازداشت شده اند.
۲۵ هزار نفر یهودی در ایران بعنوان بزرگترین جمعیت یهودی در خاورمیانه که خارج از اسراییل در ایران ساکن می باشند همزیستی با اکثریت شیعه فارسی زبان در ایران را برخلاف باورهایشان ادامه می دهند. در جولای ۲۰۰۶ همزمان با جنگ لبنان یک روزنامه ایرانی در طی یک گزارش ساختگی نشان داد که یهودیان ایران روز استقلال اسراییل را جشن گرفتند که منجر به حمله افراطیون به دو کنیسه یا پرستشگاه یهودی شد. همزمان با اعلام رئیس جمهور ایران محمود احمدی نژاد، در این مورد که “اسراییل باید از نقشه جهان محوِ شود” و زیرِ سوال بردن واقعه قتل عام یهودیان یا هولوکاست نگرانی ها نسبت به وضعیت یهودیان ایران بیشتر شد. تبلیغات بعمل آمده در مورد تکذیب اتفّاق قتل عام و انکار این واقعه در یک کنفرانس بین المللی که در دسامبر ۲۰۰۶ در تهران برگزار شد، محکومیت جهانی را بهمراه داشت.
همزمان با بر پایی مسابقات جهانی ۲۰۰۶ که به خانمها اجازه ورود به استادیوم جهت تماشای مسابقات فوتبال داده شد چنین تصویب شد که مشاهده پاهای مردان نامحرم از سوی زنان غیر اسلامی است. سازمان دیده بان حقوق بشر گزارش کرد که در ژوئن ۲۰۰۶، پلیس بیرحمانه به صدها زن تظاهر کننده ای حمله کرد که به آرامی مشغول به تظاهرات در تهران و خواهان پایان تبعیض قانونی علیه زنان بودند.
درسال 2006 ایران در بین 20 کشورهای دارای بیشترین اقلیت، رتبه 20 را احراز کرده است. در سال 2007 این رتبه از 20 به رتبه پنجم ارتقا یافته است و نشانگر اوج گیری میزان تهدیدهای متعدد اقلیت ها قومی در این کشور است که توانسته است از موقعیت اقلیت های تحت ستم در کشورهایی نظیر ترکیه، لبنان، تایلند، اسرائیل، رواندا، اتیوپی، افغانستان و حتی عراق نیز پیشی گیرد. کردهای ایرانی در مرز عراق بیشترین میزان فشار و تهدید را از سوی سپاهیان نظامی مستقر در مرزهای عراق شاهد بوده اند که به استناد پیشگیری از تحرکات نظامی و حملات احتمالی به سرزمین ایران صورت گرفته است. رتبه بیستم ایران از نظر تهدید آمیز بودن موقعیت اقلیت ها در ایران فقط منحصر به کردها نیست بلکه سایر اقلیت ها از جمله اعراب اهواز، بلوچ و آذری ها نیز در زمره این اقلیت های مورد تهدید قرار دارند. تهدیدهای نظامی و مداخلات کشورهای بیگانه نظیر امریکا تیز فرصت بیشتری برای این محدودیت های ضدقومیتی به دولت ایران داده است بطوریکه دولت احمدی نژاد در سال های اخیر دولت انگلستان را متهم به مداخله و مشارکت در امور تروریستی در منطقه خوزستان و استان های اعراب نشین در جنوب کشور کرده است.
ترجمه : تینا چوبین
http://sociologyofiran.com
http://www.minorityrights.org/admin/Download/pdf/SWM2007.pdf
| 
